5859 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا موسى بن زكريا التُّستَرِي، حدثنا شَبَاب بن خَيّاط، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن صالح بن خوات بن جبير، عن أبيه، عن جده، قال: قال أبي خَوّات بن جبير، مرضتُ فعادَني النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فلما بَرَأتُ، قال: "صحَّ جِسمُك يا خَوّاتُ، فِ اللهِ تعالى بما وَعَدْتَه" قلتُ: وما وعدتُ الله شيئًا، فقال: "إنه ليس من مَريض يَمْرَضُ إِلَّا نَذَر شيئًا، أو نَوى شيئًا، ففِ لله عز وجل بما وَعَدْتَه" [1]. ذكرُ مناقب عبد الله بن سَلَام الإسرائيليِّ رضي الله عنه -تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف جدًّا، وهو إسناد الرواية السالفة برقم (5856) نفسُه، وقد اضطرب موسى بن زكريا التُّستَري في إسناده، فرواه عنه أحمد بن يعقوب الثَّقفي كما عند المصنف هنا، ورواه الطبراني في "الكبير" (4148)، ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار" 4/ 248، فقال: عن موسى بن زكريا، عن شَبَاب - وهو لقبٌ واسمُه خليفة - بن خيّاط، عن عبد الله بن إسحاق الهاشمي، عن خَوّات بن صالح بن خوّات بن جبير، عن أبيه، عن جده، قال: مرضتُ. وكلاهما وهمٌ، فإنّ عبد الله - ويقال: عبيد الله بن إسحاق الهاشمي - إنما يروي عن أبيه، عن صالح بن خَوّات بن صالح بن خوّات بن جُبير، عن أبيه، عن جده، عن خَوات بن جبير. فهذا هو المحفوظ في إسناده لخوّاتٍ، كما تقدم.وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (162)، وابن قانع في "معجم الصحابة" كما في "نتائج الأفكار" لابن حجر 4/ 247، والطبراني في "الكبير" (4148)، وابن السُّنّي في "عمل اليوم والليلة" (558)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 146، وابن شاهين في "الصحابة" كما في "نتائج الأفكار" لابن حجر 4/ 247، والشجري في "أماليه" 2/ 280، ونجم الدين النَّسفي في "القند في ذكر أخبار سمرقند" ص 165، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 4/ 247 من طرق عن محمد بن الحجاج البغدادي المُصفِّر، عن خَوّات بن صالح بن خَوّات بن جبير، عن أبيه، عن جده. ومحمد بن الحجاج هذا متروك الحديث باتفاقٍ. 29/ 104 من طريق المفضَّل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين.وأخرج أحمد 39/ (23782)، وابن ماجه (3734)، والترمذي (3256) و (3803) من طريق ابن أخي عبد الله بن سَلَام، عن عبد الله بن سَلام، قال: قدمتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس اسمي عبدَ الله بن سَلَام، فسماني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عبدَ الله بنَ سَلام. وإسناده ليِّن لجهالة ابن أخي عبد الله بن سلام.وانظر "سيرة ابن هشام" 1/ 516 - 517، و "تاريخ دمشق" لابن عساكر 29/ 99 - 104.
[1] إسناده ضعيف جدًّا، وهو إسناد الرواية السالفة برقم (5856) نفسُه، وقد اضطرب موسى بن زكريا التُّستَري في إسناده، فرواه عنه أحمد بن يعقوب الثَّقفي كما عند المصنف هنا، ورواه الطبراني في "الكبير" (4148)، ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار" 4/ 248، فقال: عن موسى بن زكريا، عن شَبَاب - وهو لقبٌ واسمُه خليفة - بن خيّاط، عن عبد الله بن إسحاق الهاشمي، عن خَوّات بن صالح بن خوّات بن جبير، عن أبيه، عن جده، قال: مرضتُ. وكلاهما وهمٌ، فإنّ عبد الله - ويقال: عبيد الله بن إسحاق الهاشمي - إنما يروي عن أبيه، عن صالح بن خَوّات بن صالح بن خوّات بن جُبير، عن أبيه، عن جده، عن خَوات بن جبير. فهذا هو المحفوظ في إسناده لخوّاتٍ، كما تقدم.وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (162)، وابن قانع في "معجم الصحابة" كما في "نتائج الأفكار" لابن حجر 4/ 247، والطبراني في "الكبير" (4148)، وابن السُّنّي في "عمل اليوم والليلة" (558)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 146، وابن شاهين في "الصحابة" كما في "نتائج الأفكار" لابن حجر 4/ 247، والشجري في "أماليه" 2/ 280، ونجم الدين النَّسفي في "القند في ذكر أخبار سمرقند" ص 165، وابن حجر في "نتائج الأفكار" 4/ 247 من طرق عن محمد بن الحجاج البغدادي المُصفِّر، عن خَوّات بن صالح بن خَوّات بن جبير، عن أبيه، عن جده. ومحمد بن الحجاج هذا متروك الحديث باتفاقٍ. 29/ 104 من طريق المفضَّل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين.وأخرج أحمد 39/ (23782)، وابن ماجه (3734)، والترمذي (3256) و (3803) من طريق ابن أخي عبد الله بن سَلَام، عن عبد الله بن سَلام، قال: قدمتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس اسمي عبدَ الله بن سَلَام، فسماني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عبدَ الله بنَ سَلام. وإسناده ليِّن لجهالة ابن أخي عبد الله بن سلام.وانظر "سيرة ابن هشام" 1/ 516 - 517، و "تاريخ دمشق" لابن عساكر 29/ 99 - 104.
খাওয়াত ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি অসুস্থ হয়েছিলাম, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে এসেছিলেন। যখন আমি সুস্থ হলাম, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে খাওয়াত! তোমার শরীর সুস্থ হয়েছে। তুমি আল্লাহ তাআলার কাছে যা অঙ্গীকার করেছিলে, তা পূর্ণ করো।" আমি বললাম, আমি তো আল্লাহকে কোনো কিছুর অঙ্গীকার করিনি। তিনি বললেন, "এমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তি নেই যে অসুস্থ হয়, অথচ সে কোনো মানত করে না অথবা কোনো কিছুর নিয়ত করে না। সুতরাং তুমি পরাক্রমশালী আল্লাহর উদ্দেশ্যে যা অঙ্গীকার করেছিলে, তা পূর্ণ করো।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5859)