5844 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المصري، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: دخَل عليٌّ على فاطمةَ وهي تَغسِل الدمَ عن وجهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكَر الحديثَ كما أملَيتُه [1]سمعت أبا عليٍّ الحافظ يقول: لم نَكتبُه موصولًا إلَّا عن أبي يعقوبَ بإسناده، والمشهورُ من حديثِ ابن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن عِكْرمة مرسلًا، وإنما يُعرَف هذا المتنُ من حديث أبي مَعشَرٍ، عن أيوبَ بن أبي أُمامة بن سهل، عن أبيه، عن جدِّه:تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حسن لغيره، وهو مكرر سابقه، ولم يظهر لنا سببُ تكراره له، اللهم إلّا أن يكون أراد تقييد شيخه أبي عليٍّ بتسميته باسمه في هذه الطريق، لئلا يلتبس بشيخه الآخر أبي علي الحَسَن بن علي بن داود المصري، ولا سيما أنَّ الرواية هنا عن إسحاق بن إبراهيم المصري، والله أعلم. فوق لفظ الجلالة في (ز)، وتحرَّف في (م) إلى: أحمد بن عبد.
[1] حسن لغيره، وهو مكرر سابقه، ولم يظهر لنا سببُ تكراره له، اللهم إلّا أن يكون أراد تقييد شيخه أبي عليٍّ بتسميته باسمه في هذه الطريق، لئلا يلتبس بشيخه الآخر أبي علي الحَسَن بن علي بن داود المصري، ولا سيما أنَّ الرواية هنا عن إسحاق بن إبراهيم المصري، والله أعلم. فوق لفظ الجلالة في (ز)، وتحرَّف في (م) إلى: أحمد بن عبد.
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা থেকে রক্ত ধুয়ে দিচ্ছিলেন। এরপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন যেমনটি আমি বর্ণনা করেছিলাম। [১] আমি আবু আলী আল-হাফিযকে বলতে শুনেছি: আমরা এটিকে আবূ ইয়া'কূবের সনদ ছাড়া মাওসূল (সংযুক্ত সনদযুক্ত) হিসেবে লিখিনি। আর ইবনু উয়াইনা থেকে, তিনি আমর ইবনু দীনার থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত হাদীসের মশহূর (সুপরিচিত) রূপটি হলো মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত)। আর এই মাতন (মূল পাঠ) কেবল আবূ মা'শার বর্ণিত হাদীস থেকেই পরিচিত, যিনি বর্ণনা করেছেন আইয়ূব ইবনু আবী উমামা ইবনু সাহল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5844)