5783 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا يحيى بن حَكيم [1]، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن خَيثَمة بن أبي سَبْرة الجُعْفي، قال: أتيتُ المدينة، فسألتُ الله أن يُيسِّرَ لي جليسًا صالحًا، فيسَّر لي أبا هُريرة، فجلستُ إليه، قلتُ: إني سألتُ الله أن يُيسِّرَ لي جليسًا صالحًا، فيسَّر لي أبا هريرة، فقال لي: ممَّن أنتَ؟ فقلت: من أرض الكُوفة، جئتُ ألتَمِسُ العلمَ والخيرَ، فقال: أليس فيكم سعدُ بنُ مالك مُجابُ الدَّعوة، وعبدُ الله بن مسعود صاحبُ طَهُور رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ونَعلَيه، وحذيفةُ بنُ اليَمَان صاحبُ سِرِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمارُ بنُ ياسر الذي أجارَه اللهُ من الشيطان على لِسان نَبيِّه صلى الله عليه وسلم، وسلمانُ صاحبُ الكِتابَين، قال قَتَادة: والكتابان: الإنجيلُ والفُرقان [2].صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: حليم باللام.



[2] إسناده صحيح. يحيى بن حكيم: هو المُقوِّم الحافظ، وخيثمة بن أبي سَبْرة: هو خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة، نُسب هنا لجده.وأخرجه الترمذي (3811) عن الجَرّاح بن مخلد البصري، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.وقال: حديث حسن صحيح غريب.وقد تقدَّم نحوه برقم (5468) من حديث أبي الدرداء مختصرًا بذكر ابن مسعود وعمار وحذيفة. وفي الباب عن علي بن أبي طالب تقدَّم تخريجه برقم (5766)، وإسناده حسنٌ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খায়সামা ইবনু আবী সাবরাহ আল-জু'ফি বলেন, আমি মদীনায় আসলাম। আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলাম যেন তিনি আমার জন্য একজন নেককার সঙ্গী সহজ করে দেন। অতঃপর তিনি আমার জন্য আবূ হুরায়রাকে সহজ করে দিলেন। আমি তার কাছে বসলাম এবং বললাম, আমি আল্লাহর কাছে একজন নেককার সঙ্গী পাওয়ার প্রার্থনা করেছিলাম, আর আল্লাহ আমার জন্য আবূ হুরায়রাকে সহজ করে দিয়েছেন। তখন তিনি (আবূ হুরায়রা) আমাকে বললেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? আমি বললাম: কুফার ভূমি থেকে এসেছি। আমি জ্ঞান ও কল্যাণের সন্ধানে এসেছি। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি সা'দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেই, যার দু'আ কবুল হয়? আর কি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেই, যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অযু ও জুতার দায়িত্বে ছিলেন? আর কি হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেই, যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গোপন তথ্যের অধিকারী? আর কি আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেই, যাকে আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানের মাধ্যমে শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন? আর কি সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেই, যিনি দুই কিতাবের অধিকারী? কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: কিতাব দুটি হলো: ইঞ্জিল (বাইবেল) এবং ফুরকান (কুরআন)।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5783)