5779 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو الجَوّاب، حدثنا يحيى بن سَلَمة بن كُهيل، عن أبيه، عن عِمْران بن أبي الجَعْد، عن الأشتَر، قال: ابتدأَنا خالدُ بنُ الوليد من غير أن أَسألَه، قال: ما أتى عليَّ يومٌ قطُّ كان أعظمَ علَيَّ من شَأْن عمّار، لما كان يومُ بَعثَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في أُناس من أصحابِه وأَمَّرني عليهم، وكان في القوم عمارٌ، فأصبْنا قومًا فيهم أهلُ بيتٍ من المسلمين، فكلَّمَني فيهم عمارٌ وناسٌ من المسلمين، قالوا: خَلِّ سبيلَهم، قلتُ: لا واللهِ لا أفعَلُ حتى يَراهُم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؛ فيَرى فيهم رأيَه، فغَضِب عليَّ عمارٌ، فلما قدمتُ استأذنتُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فهو يَستخبِرُني وأنا أُحدِّثُه، فاستأذَن عمارٌ فأَذِن له، فدخل عمارٌ، فقال: يا رسول الله، ألم ترَ خالدًا فَعَل وفَعَل، فقلتُ: يا رسول الله، أما والله لولا مَجلِسُك ما سبَّني ابن سُميّة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عمارُ، اخرُجْ" فخرج عمارٌ وهو يَبكي ويقول: ما نَصَرني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على خالدٍ، فقال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أجبْتَ الرجُلَ؟! " قلت: ما مَنعَني أن أُجِيبَه إلَّا مَحقَرتُه، فغَضِبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنه مَن يُبغِضُ عمارًا يُبغِضُه اللهُ، ومن يَسُبُّ عمارًا يسُبُّه اللهُ، ومن يَحقِرُ عمارًا يَحقِرُه اللهُ"، فخرجتُ من عندِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم أزَل أطلُبُ إلى عمارٍ، حتى استغفَرَ لي [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلمة بن كُهيل، وقد تابعه أخوه محمد، لكنه زاد في إسناده بين أبيه سلمة وبين عمران بن أبي الجعد رجلًا كنيته أبو يحيى، ولم نتبيّنه. وزاد ذكر عبد الرحمن بن يزيد بين عمران وبين الأشتر، ومحمد بن سلمة بن كهيل ضعيف كأخيه. أبو الجَوّاب: هو الأحوص بن جَوَّاب الضَّبِّي.وأخرجه أبو يعلى الموصلي كما في "جامع المسانيد والسنن" لابن كثير (2748) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 400 - والطبراني في "الكبير" (3832) من طريق الأزرق بن علي، عن حسّان بن إبراهيم، عن محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي يحيى، عن عمران بن أبي الجعد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد. والأزرق ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: يُغرِب.
[1] إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلمة بن كُهيل، وقد تابعه أخوه محمد، لكنه زاد في إسناده بين أبيه سلمة وبين عمران بن أبي الجعد رجلًا كنيته أبو يحيى، ولم نتبيّنه. وزاد ذكر عبد الرحمن بن يزيد بين عمران وبين الأشتر، ومحمد بن سلمة بن كهيل ضعيف كأخيه. أبو الجَوّاب: هو الأحوص بن جَوَّاب الضَّبِّي.وأخرجه أبو يعلى الموصلي كما في "جامع المسانيد والسنن" لابن كثير (2748) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 400 - والطبراني في "الكبير" (3832) من طريق الأزرق بن علي، عن حسّان بن إبراهيم، عن محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي يحيى، عن عمران بن أبي الجعد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد. والأزرق ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: يُغرِب.
খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে (আশতারকে) জিজ্ঞাসা করার আগেই বলতে শুরু করলেন: আমার জীবনে কোনো দিনই আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনার চেয়ে গুরুতর কোনো দিন আসেনি। ঘটনাটি ঘটেছিল যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কয়েকজন সাহাবীর সাথে একটি অভিযানে প্রেরণ করেন এবং আমাকে তাদের নেতা নিযুক্ত করেন। ওই দলের মধ্যে আম্মারও ছিলেন। আমরা কিছু লোকের সম্মুখীন হলাম যাদের মধ্যে একটি মুসলিম পরিবার ছিল। আম্মার এবং কয়েকজন মুসলিম তাদের ব্যাপারে আমার সাথে কথা বললেন এবং বললেন: তাদের ছেড়ে দিন। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি তা করব না, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দেখেন এবং তাদের বিষয়ে তাঁর সিদ্ধান্ত দেন। এতে আম্মার আমার ওপর রাগান্বিত হলেন।
এরপর যখন আমি ফিরে এলাম, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। আমি যখন তাঁকে ঘটনা বলছিলাম, তখন তিনি আমার কাছে জানতে চাচ্ছিলেন। আম্মারও প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, আর তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো। আম্মার প্রবেশ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখেননি খালিদ কী করেছে এবং কী কী করেছে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর শপথ! যদি আপনার মজলিস না হতো, তবে সুমাইয়ার পুত্র (আম্মার) আমাকে গালি দিতে পারত না।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আম্মার, তুমি বেরিয়ে যাও।" আম্মার কাঁদতে কাঁদতে বেরিয়ে গেলেন এবং বলতে লাগলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে খালিদের ওপর জয়ী করলেন না। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি লোকটির জবাব দিলে না কেন?" আমি বললাম: তাকে তুচ্ছ মনে করা ছাড়া অন্য কোনো কিছুই আমাকে জবাব দেওয়া থেকে বিরত রাখেনি।
এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আম্মারকে ঘৃণা করে, আল্লাহ তাকে ঘৃণা করেন। যে ব্যক্তি আম্মারকে গালি দেয়, আল্লাহ তাকে গালি দেন। আর যে ব্যক্তি আম্মারকে তুচ্ছ মনে করে, আল্লাহ তাকে তুচ্ছ মনে করেন।" এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বেরিয়ে এলাম এবং আম্মারের কাছে ক্ষমা চাওয়ার জন্য চেষ্টা করতে লাগলাম, যতক্ষণ না তিনি আমার জন্য (আল্লাহর কাছে) ক্ষমা চাইলেন।
এরপর যখন আমি ফিরে এলাম, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। আমি যখন তাঁকে ঘটনা বলছিলাম, তখন তিনি আমার কাছে জানতে চাচ্ছিলেন। আম্মারও প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, আর তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো। আম্মার প্রবেশ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখেননি খালিদ কী করেছে এবং কী কী করেছে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর শপথ! যদি আপনার মজলিস না হতো, তবে সুমাইয়ার পুত্র (আম্মার) আমাকে গালি দিতে পারত না।
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আম্মার, তুমি বেরিয়ে যাও।" আম্মার কাঁদতে কাঁদতে বেরিয়ে গেলেন এবং বলতে লাগলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে খালিদের ওপর জয়ী করলেন না। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তুমি লোকটির জবাব দিলে না কেন?" আমি বললাম: তাকে তুচ্ছ মনে করা ছাড়া অন্য কোনো কিছুই আমাকে জবাব দেওয়া থেকে বিরত রাখেনি।
এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আম্মারকে ঘৃণা করে, আল্লাহ তাকে ঘৃণা করেন। যে ব্যক্তি আম্মারকে গালি দেয়, আল্লাহ তাকে গালি দেন। আর যে ব্যক্তি আম্মারকে তুচ্ছ মনে করে, আল্লাহ তাকে তুচ্ছ মনে করেন।" এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বেরিয়ে এলাম এবং আম্মারের কাছে ক্ষমা চাওয়ার জন্য চেষ্টা করতে লাগলাম, যতক্ষণ না তিনি আমার জন্য (আল্লাহর কাছে) ক্ষমা চাইলেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5779)