5725 - أخبرني مَخلَد بن جعفر الباقَرْحِي، حدثنا محمد بن جَرير، قال: هذا القولُ خطأٌ وأظنُّ بصاحبِه إما أن يكون لم يَعرِف وقتَ الذي [1] قُتِل فيه عثمانُ، وإما أن يكون لم يُحسِن أن يَحسُب، وذلك أنه لا خِلافَ بين أهل السِّيَر كلهم أن عثمانَ قُتل في ذي الحِجّة من سنة خمسٍ وثلاثين من الهِجْرة، وقالت جماعةٌ منهم: قُتل لاثنتي عشرةَ ليلةً بَقِيَت منه، فإذا كان مَقتَلُه في ذي الحِجّة، وعاش حذيفةُ بعده أربعينَ ليلةً، فذلك في السنة التي بعدَها.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] لفظة "الذي" من (ز).
[1] لفظة "الذي" من (ز).
মুহাম্মদ ইবন জারীর থেকে বর্ণিত, এই অভিমতটি ভুল। আর আমি মনে করি, যিনি এই কথা বলেছেন, তিনি সম্ভবত হয় উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিহত হওয়ার সময়টি জানতেন না, অথবা তিনি ভালোভাবে হিসাব করতে পারেননি। কারণ, সীরাত বিশেষজ্ঞ সকলের মধ্যে কোনো দ্বিমত নেই যে, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হিজরতের পঁয়ত্রিশতম বছর যুল-হাজ্জাহ মাসে নিহত হয়েছিলেন। তাদের মধ্যে একদল বলেছেন: যখন এর (যুল-হাজ্জাহ মাসের) বারো রাত বাকি ছিল, তখন তিনি নিহত হন। সুতরাং, যদি তাঁর নিহত হওয়া যুল-হাজ্জাহ মাসে হয়ে থাকে, আর তাঁর পরেও হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশ রাত জীবিত ছিলেন, তাহলে তা অবশ্যই পরের বছরে হবে।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5725)