5557 - حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن كامل بن خَلَف القاضي، حَدَّثَنَا أبو قِلابة بنُ الرَّقَاشِي، حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، حَدَّثَنَا أبو عامر - وهو صالح بن رُستُم الخَزّاز - عن حُميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامِت، قال: قالت أمُّ ذرّ: والله ما سيَّرَ عثمانُ أبا ذرٍّ، ولكنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا بَلَغَ البِناءُ سَلْعًا فاخرُجْ منها". قال أبو ذرٍّ: فلما بلغ البِناءُ سَلْعًا وجاوزَ، خرجَ أبو ذرٍّ إلى الشامِ؛ وذكر باقيَ الحديثِ بطُوله [1].هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. والحديث المفسَّر في هذا الباب حديثُ الأعمش عن أبي وائل عن حَلّام بن جَزْلٍ [2] الغِفاري، تَركتُه لألفاظٍ فيه، ولِطُوله أيضًا، واقتصرتُ على الإسنادَين الصحيحَين.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسنٌ من أجل أبي عامر صالح بن رُستُم، فهو حسن الحديث. أبو قلابة بن الرقاشي: هو عبد الملك بن محمد. والذي حدَّث أم ذرٍّ بالحديث هو أبو ذرٍّ كما يظهر من سياق الخبر، فلا يُعلُّ بالإرسال.وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 401 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4338)، وابن الأعرابي في "معجمه" (109) من طريق بدر بن خالد الجرمي، عن أبي ذرٍّ. وإسناده حسنٌ إن شاء الله. وقد تحرَّف اسم بدر في مسند ابن أبي شيبة إلى: زيد، وهو تحريف قديم فيما يغلب على الظن، لأنَّ الذهبي أورد الخبر في "السير" 20/ 70 وسماه: زيد بن خالد الجهني، وإنما هو بدر بن خالد الجرمي، فقد أخرج بعض هذا الخبر البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ 138 في ترجمة بدر بن خالد، وكذلك ذكره الدارقطني في "العلل" (1097) فسماه على الصواب، وانظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 2/ 412، فقد ترجم لبدر بن خالد وأنه روى عن عثمان وأبي ذرٍّ. وروى عنه أبو الجويرية. وذكره ابن حبان في "ثقاته".ويشهد له مرسل محمد بن سيرين عند ابن سعد 4/ 212، وابن أبي عمر العدني في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (4178)، والخلال في "السنة" (50)، ورجاله ثقات.وسَلْع: جبل قرب المدينة.
[2] تحرَّف في (ب) إلى: حرام بن جندل. والظاهر أنَّ المصنّف أراد الحديث الذي سيُخرِّجُ بعضَه برقم (8688).
[1] إسناده حسنٌ من أجل أبي عامر صالح بن رُستُم، فهو حسن الحديث. أبو قلابة بن الرقاشي: هو عبد الملك بن محمد. والذي حدَّث أم ذرٍّ بالحديث هو أبو ذرٍّ كما يظهر من سياق الخبر، فلا يُعلُّ بالإرسال.وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 401 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4338)، وابن الأعرابي في "معجمه" (109) من طريق بدر بن خالد الجرمي، عن أبي ذرٍّ. وإسناده حسنٌ إن شاء الله. وقد تحرَّف اسم بدر في مسند ابن أبي شيبة إلى: زيد، وهو تحريف قديم فيما يغلب على الظن، لأنَّ الذهبي أورد الخبر في "السير" 20/ 70 وسماه: زيد بن خالد الجهني، وإنما هو بدر بن خالد الجرمي، فقد أخرج بعض هذا الخبر البخاري في "تاريخه الكبير" 2/ 138 في ترجمة بدر بن خالد، وكذلك ذكره الدارقطني في "العلل" (1097) فسماه على الصواب، وانظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 2/ 412، فقد ترجم لبدر بن خالد وأنه روى عن عثمان وأبي ذرٍّ. وروى عنه أبو الجويرية. وذكره ابن حبان في "ثقاته".ويشهد له مرسل محمد بن سيرين عند ابن سعد 4/ 212، وابن أبي عمر العدني في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (4178)، والخلال في "السنة" (50)، ورجاله ثقات.وسَلْع: جبل قرب المدينة.
[2] تحرَّف في (ب) إلى: حرام بن جندل. والظاهر أنَّ المصنّف أراد الحديث الذي سيُخرِّجُ بعضَه برقم (8688).
উম্মে যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্বাসিত করেননি। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যখন ইমারত (নির্মাণকাজ) সালা' (পর্বত) পর্যন্ত পৌঁছে যাবে, তখন তুমি সেখান থেকে বেরিয়ে যেও।’ আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘অতএব যখন ইমারত (নির্মাণকাজ) সালা' পর্যন্ত পৌঁছালো এবং তা অতিক্রম করলো, তখন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শাম) দিকে বের হয়ে গেলেন।’ এবং বর্ণনাকারী অবশিষ্ট দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5557)