5473 - فأخبرناهُ محمد بن موسى بن عِمران الفقيه، حدَّثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا وَكيع، عن سفيان [1].وأما حديث إسرائيل:تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مُرسل، ولا يُعِلُّ هذا المُرسَلُ الرواية الموصولة التي قبله كما بينّاه هناك. أبو كُريب: هو محمد بن العلاء بن كُريب.وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 114، وأحمد في "فضائل الصحابة" (1536) عن وكيع، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8458)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4483) من طريق معاوية بن عمرو الأزدي، عن زائدة بن قُدامة، عن منصور، به.وسيأتي بعده من طريق إسرائيل بن يونس السبيعي عن منصُور.وأخرجه ابن أبي عمر العَدَني في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4066)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 549 - 550، وابن عساكر 33/ 121 من طريق سفيان بن عُيينة، عن أبي العميس عُتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا كذلك.وخالفهم عمرو بن أبي قيس الرازي عند البزار (1986)، والطبراني في "الأوسط" (6879)، فرواه عن منصور بن المعتمر، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، فوصله وانفرد بذلك، والذين أرسلُوه أوثق منه وأجلُّ، فالمرسل أثبت كما قال الدارقطني في "العلل" (820).على أنه صحَّ موصولًا عن عبد الله بن مسعود من وجه آخر في الطريق السابقة. عليّ هو الحارث بن عبد الله الأعور، كما قال ابنُ عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 105، وقد انفرد القاسم بن مَعْنٍ بذكر عاصم بن ضَمْرة، وانفرد به عن القاسم المعافى بنُ سليمان الحرّاني، وخالف القاسم بن معنٍ فيه سفيان الثوريُّ وإسرائيلُ وزهيرُ بنُ معاوية، فرووه عن أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - عن الحارث الأعور عن عليٍّ. والحارث الأعور فالجمهور على تضعيفه، إذًا فليست العلةُ في ضعفُ الحديث ضعفُ عاصم بن ضمرة كما حكم به الذهبي في "تلخيصه"، إنما العلة أنَّ الحديث من رواية الحارث بن عبد الله الأعور عن عليٍّ.وأخرجه النسائي (8210) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن المعافى بن سليمان، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 2 / (566) من طريق إسرائيل، وأحمد (846) و (852)، والترمذي (3808) من طريق زهير بن معاوية، وابن ماجه (137)، والترمذي (3809) من طريق سفيان الثوري، ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث الأعور، عن علي بن أبي طالب. وقال الترمذي: حديث غريب إنما نعرفه من حديث الحارث عن علي. بلفظ: "لو كنت مؤمِّرًا أحدًا … ".وذكر الدارقطني في "العلل" (432) أنه قيل: عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرِّب، عن عليّ. وأنه رواه مالك بن مِغول عن أبي إسحاق مرسلًا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيضاف إلى ضعف الحارث الاضطراب في إسناده.



5474 - Null