5393 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا موسى بن هارون، حدَّثنا هاشم بن الحارث الحَرّاني، حدَّثنا عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن إسحاق بن راشد، عن الزُّهْري، عن عُروة بن الزُّبَير، عن عبد الرحمن بن حاطِب بن أبي بَلْتَعة أنه حدَّثَه: أنَّ أباه كَتَب إلى كُفَّار قُريش كتابًا، وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شهِد بدرًا، فدعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عليًّا والزُّبَير، فقال: "انطَلِقا حتى تُدرِكا امرأةً معها كتابٌ فأتِياني به"، فانطَلَقا حتى أتَياها، فقالا: أعطِينا الكتابَ الذي مَعَك، وأخبَراها أنهما غيرُ مُنصَرفَين حتى يَنزِعا كلَّ ثَوبٍ عليها، فقالت: ألستُما رجلَين مُسلمين؟! قالا: بلى، ولكنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حدَّثنا أنَّ معكِ كتابًا، فلما أيقَنَتْ أنها غيرُ مُنفَلِتةٍ منهما حَلَّتِ الكتاب من رأسِها، فدفَعَته إليهما، فدعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حاطبًا، حتى قرأ عليه الكتاب، فقال: "أتعرِفُ هذا الكتابَ؟ " قال: نعم، قال: "فما حمَلَك على ذلك؟ " قال: كان هناك ولَدِي وذو قَرابتي، وكنت امرًا غَرِيبًا فيكم مَعشَرَ قُريش، فقال عمر: يا رسولَ الله، ائذَن لي في قَتْل حاطبٍ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، إنه قد شهد بدرًا، وإنك لا تدري لعلَّ الله قد اطَّلع على أهل بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شئتُم، فإني غافِرٌ لكم" [1]. ‌‌ذكرُ مناقب أُبي بن كعب رضي الله عنه -تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم فأغلب الظن أنه تلقى خبر هذه القصة عن أبيه حاطب. وقد اختُلف في هذا الإسناد على عروة بن الزبير، فرواه معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة مرسلًا ليس فيه ذكر عبد الرحمن بن حاطِب، وكذلك رواه محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير مرسلًا كذلك، والله تعالى أعلم. وقال الذهبي في "السيرة" 2/ 45 عن رواية إسحاق بن راشد: إسناده صالح.قلنا: وعلى كلٍّ فالحديث مرويٌّ من وجوهٍ صحاح.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3066)، وفي "الأوسط" (8227) عن موسى بن هارون - وهو ابن عبد الله الحَمّال - بهذا الإسناد.وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 286 - 287، والطبري في "تفسيره" 28/ 60، وأبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" 5/ 325 من طريق معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، مرسلًا.وأخرجه ابن هشام في "السيرة النبوية" 2/ 398 - 399، والطبري في "تاريخه" 3/ 48، وفي "تفسيره" 28/ 59 - 60، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 14 - 16 من طرق عن محمد بن إسحاق بن يسار، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا … فذكره مرسلًا أيضًا، وصرح ابن إسحاق بسماعه عند ابن هشام.وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب الآتي عند المصنف برقم (7142)، وهو حديث حسن.وآخر من حديث علي بن أبي طالب عند أحمد 2/ (827)، والبخاري (3081) و (3983)، ومسلم (2494).وثالث من حديث جابر بن عبد الله عند أحمد 23/ (14774)، وابن حبان (4797)، وإسناده صحيح.ولآخره المرفوع مفردًا شاهد من حديث ابن عباس تقدَّم عند المصنف برقم (4701)، وشواهد أخرى انظرها هناك.وبيَّن ابن حجر في "فتح الباري" 14/ 390 أنَّ قوله في رواية عروة: "فإني غافر لكم" يدلُّ على أنَّ المراد بقوله في الروايات الأخرى: "غفرتُ" أي: أغفِرُ، على طريق التعبير عن الآتي بالواقع مبالغة في تحقُّقِه.