5224 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن زكريا التُّستَري، حدثنا خليفة بن خيّاط، فذكَرَ هذا النسبَ، وقال: أدركتْ أمُّ أبي عُبيدة الإسلامَ [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] هو في "طبقات خليفة بن خياط" ص 27 - 28. وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 68، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2549)، وابن عساكر 25/ 474 من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود. وإسناده صحيح، وقد تابع زهيرًا على ذلك شريك النخعي كما في "العلل" للدارقطني (909)، ومثل هذا الاختلاف على أبي إسحاق محمولٌ على تعدُّد شيوخه في الخبر لا على الاضطراب، لسعة مرويات أبي إسحاق. وهذا ما يفيده قول أبي حاتم الرازي كما في "العلل" لابنه (2647)، وأصرحُ منه قول الدارقطني في "علله" (909) إذ قال: يُشبه أن يكونا صحيحين.
[1] هو في "طبقات خليفة بن خياط" ص 27 - 28. وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 68، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2549)، وابن عساكر 25/ 474 من طريق زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود. وإسناده صحيح، وقد تابع زهيرًا على ذلك شريك النخعي كما في "العلل" للدارقطني (909)، ومثل هذا الاختلاف على أبي إسحاق محمولٌ على تعدُّد شيوخه في الخبر لا على الاضطراب، لسعة مرويات أبي إسحاق. وهذا ما يفيده قول أبي حاتم الرازي كما في "العلل" لابنه (2647)، وأصرحُ منه قول الدارقطني في "علله" (909) إذ قال: يُشبه أن يكونا صحيحين.
খলীফা ইবনে খায়্যাত থেকে বর্ণিত, তিনি এই বংশধারাটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন, আবূ উবাইদার মাতা ইসলাম পেয়েছিলেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5224)