5080 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سَلْمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عَمرو بن عَلْقمة، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أولُ زُمْرة تَدخُلُ الجنةَ وجوهُهم على ضَوْءِ القَمر ليلةَ البدرِ، ثم الذين يَلُونَهم على أحسنِ كَوكبٍ دُرِّيٍّ إضاءةً في السماء" فقام عُكَّاشة بن مِحصَنٍ، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلَني منهم، فقال: "اللهمَّ اجعَلْه منهم" فقام رجلٌ آخر، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يَجعلَني منهم، فقال: "سَبَقَك إليها عُكَّاشةُ" [1]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن عَلْقمة فهو صدوق، لكنه وهم هنا في رواية الحديث، إذ ذكر سؤال عُكَّاشة بن مِحصَن في حديث الزُّمْرتَين اللتين تدخلان الجنة أولًا، وإنما حديثُ الزُّمرتَين اللتين تدخُلان الجنة أولًا حديثٌ آخرُ لأبي هريرة ليس فيه ذكر عكاشة ولا سؤاله، والحديث الذي فيه ذكر عكاشة في السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، والحديثان صحيحان، لكنهما حديثان منفصلان، فكأنَّ محمد بن عمرو بن علقمة وهمَ فأدخل حديثًا في حديثٍ.وأخرجه أحمد 16/ (10524) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.وأخرج أبو نُعيم في "صفة الجنة" (246) من طريق محمد بن عُزيز الأيلي، عن سلامة بن روح الأيلي، عن عقيل بن خالد الأيلي، عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل الجنة زمرة من أمتي سبعون ألفًا وجوههم كضوء القمر ليلة البدر" فقام عكاشة، فذكر مثل ما ذكر هنا. وهذا إسناد حسن إن شاء الله، وهو الموافق لرواية جماعةٍ عن أبي هريرة، وعند بعضهم زيادة "يدخلون الجنة بغير حساب".كما أخرجه أحمد 13/ (8016) و 15/ (9883)، ومسلم (216)، وابن حبان (7244) من طريق محمد بن زياد الجُمحي، وأحمد 13/ (8017) من طريق كليب بن شهاب، و 14/ (8614) من طريق أبي يونس المصري مولى أبي هريرة، ثلاثتهم عن أبي هريرة، بلفظ: "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير حساب قال: فقال: عُكّاشة: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله: "اللهم اجعله منهم" قال: فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبقك بها عكّاشة". وإسنادُ الأول صحيح، والثاني قوي، والثالث حسن في المتابعات.وأخرجه أحمد 15/ (9202)، والبخاري (5811) و (6542)، ومسلم (216) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة بلفظ: "يدخل الجنة من أمتي زمرةٌ هم سبعون ألفًا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر" فقام عكاشة بن محصنٍ يرفع نَمِرةً عليه، فذكر مثله.وأما الحديث الآخر في الزُّمرتين اللتين تدخلان الجنة أولًا، فأخرجه أحمد 12/ (7152) و 16/ (10593)، ومسلم (2834)، وابن حبان (7420) من طريق محمد بن سيرين، وأحمد 12/ (7165) و (7435)، ومسلم (2834)، وابن ماجه (4333 م) من طريق أبي صالح السمّان، وأحمد 12/ (7489) من طريق عياض بن دينار الليثي، و 16/ (10122) و (10548) من طريق زياد مولى بني مخزوم، والبخاري (3246) من طريق عبد الرحمن الأعرج، و (3254) من طريق عبد الرحمن بن أبي عَمرة، والبخاري (3327)، ومسلم (2834)، وابن ماجه (4333)، وابن حبان (7437) من طريق أبي زُرعة بن عمرو بن جرير ابن عبد الله سبعتُهم عن أبي هريرة. وعندهم زيادات في ذكر أوصاف الزمرتين ليست في رواية المصنّف هنا، وليس عند أحد منهم ذكرٌ لعكَّاشة بن مِحصَن.وأخرجه مختصرًا بذكر الزمرة الأولى أحمدُ 13/ (8198)، والبخاري (3245)، ومسلم (2834)، والترمذي (2537)، وابن حبان (7436) من طريق همام بن مُنبِّه، ومسلم (217) من طريق أبي يونس المصري، كلاهما عن أبي هريرة. زاد أبو يونس وحده أنَّ عددهم سبعون ألفًا. ولم يذكرا عُكّاشة بن محصَن، وعند همام زيادات ليست في رواية المصنف هنا في ذكر أوصاف الزمرة الأولى.والدُّرِّي: الشديد الإنارة، كأنه نُسِب إلى الدُّرّ تشبيهًا بصَفائه.
[1] إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن عَلْقمة فهو صدوق، لكنه وهم هنا في رواية الحديث، إذ ذكر سؤال عُكَّاشة بن مِحصَن في حديث الزُّمْرتَين اللتين تدخلان الجنة أولًا، وإنما حديثُ الزُّمرتَين اللتين تدخُلان الجنة أولًا حديثٌ آخرُ لأبي هريرة ليس فيه ذكر عكاشة ولا سؤاله، والحديث الذي فيه ذكر عكاشة في السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، والحديثان صحيحان، لكنهما حديثان منفصلان، فكأنَّ محمد بن عمرو بن علقمة وهمَ فأدخل حديثًا في حديثٍ.وأخرجه أحمد 16/ (10524) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.وأخرج أبو نُعيم في "صفة الجنة" (246) من طريق محمد بن عُزيز الأيلي، عن سلامة بن روح الأيلي، عن عقيل بن خالد الأيلي، عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل الجنة زمرة من أمتي سبعون ألفًا وجوههم كضوء القمر ليلة البدر" فقام عكاشة، فذكر مثل ما ذكر هنا. وهذا إسناد حسن إن شاء الله، وهو الموافق لرواية جماعةٍ عن أبي هريرة، وعند بعضهم زيادة "يدخلون الجنة بغير حساب".كما أخرجه أحمد 13/ (8016) و 15/ (9883)، ومسلم (216)، وابن حبان (7244) من طريق محمد بن زياد الجُمحي، وأحمد 13/ (8017) من طريق كليب بن شهاب، و 14/ (8614) من طريق أبي يونس المصري مولى أبي هريرة، ثلاثتهم عن أبي هريرة، بلفظ: "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير حساب قال: فقال: عُكّاشة: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله: "اللهم اجعله منهم" قال: فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبقك بها عكّاشة". وإسنادُ الأول صحيح، والثاني قوي، والثالث حسن في المتابعات.وأخرجه أحمد 15/ (9202)، والبخاري (5811) و (6542)، ومسلم (216) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة بلفظ: "يدخل الجنة من أمتي زمرةٌ هم سبعون ألفًا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر" فقام عكاشة بن محصنٍ يرفع نَمِرةً عليه، فذكر مثله.وأما الحديث الآخر في الزُّمرتين اللتين تدخلان الجنة أولًا، فأخرجه أحمد 12/ (7152) و 16/ (10593)، ومسلم (2834)، وابن حبان (7420) من طريق محمد بن سيرين، وأحمد 12/ (7165) و (7435)، ومسلم (2834)، وابن ماجه (4333 م) من طريق أبي صالح السمّان، وأحمد 12/ (7489) من طريق عياض بن دينار الليثي، و 16/ (10122) و (10548) من طريق زياد مولى بني مخزوم، والبخاري (3246) من طريق عبد الرحمن الأعرج، و (3254) من طريق عبد الرحمن بن أبي عَمرة، والبخاري (3327)، ومسلم (2834)، وابن ماجه (4333)، وابن حبان (7437) من طريق أبي زُرعة بن عمرو بن جرير ابن عبد الله سبعتُهم عن أبي هريرة. وعندهم زيادات في ذكر أوصاف الزمرتين ليست في رواية المصنّف هنا، وليس عند أحد منهم ذكرٌ لعكَّاشة بن مِحصَن.وأخرجه مختصرًا بذكر الزمرة الأولى أحمدُ 13/ (8198)، والبخاري (3245)، ومسلم (2834)، والترمذي (2537)، وابن حبان (7436) من طريق همام بن مُنبِّه، ومسلم (217) من طريق أبي يونس المصري، كلاهما عن أبي هريرة. زاد أبو يونس وحده أنَّ عددهم سبعون ألفًا. ولم يذكرا عُكّاشة بن محصَن، وعند همام زيادات ليست في رواية المصنف هنا في ذكر أوصاف الزمرة الأولى.والدُّرِّي: الشديد الإنارة، كأنه نُسِب إلى الدُّرّ تشبيهًا بصَفائه.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটির চেহারা পূর্ণিমার রাতে চাঁদের আলোর মতো উজ্জ্বল হবে। এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে (পরের দলটি), তাদের চেহারা আকাশের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রের মতো আলো দেবে।" তখন উকাশা ইবনু মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করুন, যাতে তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে দিন।" এরপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্যও আল্লাহর নিকট দোয়া করুন, যাতে তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "উকাশা ইতোমধ্যে তোমার চেয়ে অগ্রগামী হয়ে গেছে (তুমি সুযোগ হারিয়েছ)।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5080)