4655 - وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي، حدثني إبراهيم بن جعفر الأنصاري، حدثني سليمان بن محمود، من ولد محمد بن مَسلَمة الأنصاري، عن سعد بن زيد بن سعد الأشهلي: أنه أَهدَى إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم سيفًا من نَجْران، فلما قَدِم عليه أعطاهُ محمدَ بنَ مسلمة، وقال: "جاهِدْ بهذا في سبيل الله، فإذا اختلَفتْ أعناقُ الناس فاضرِبْ به الحَجَرَ، ثم ادخُل بيتَك، وكن حِلْسًا مُلقًى، حتى تَقتُلَك يدٌ خاطئةٌ أو تأتيَك مَنيَّةٌ قاضيةٌ" [1]. قال الحاكم: فبهذِه الأسبابِ وما جانسها كان اعتزالُ من اعتزل عن القتال مع عليّ رضي الله عنه، وبضدّها كان قتالُ مَن قاتَلَ [2].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن إن شاء الله من أجل سليمان بن محمود - وهو سليمان بن محمد بن محمود بن محمد بن مسلمة - فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبهذا الإسناد أثبت غيرُ واحدٍ من أهل النقد صحبةَ سعد بن زيد بن سعد الأشهلي، منهم أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنُه في "الجرح والتعديل" 4/ 83.وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 48، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 282 وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (949)، والطبراني في "الكبير" (5424)، وفي "الأوسط" (2375)، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (3161)، وابن عساكر 55/ 282 من طرق عن عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي بهذا الإسناد.وانظر ما قبله.قوله: "كن حِلْسًا مُلقًى" أي: الزَم بيتك لُزوم البِسَاط، لأنَّ الحلس هو بساط يُبسط في البيت.



[2] في (ز) و (ب): قاتله.
সা'দ ইবনু যায়দ ইবনু সা'দ আল-আশহালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নাজরাণ থেকে একটি তলোয়ার উপহার দিলেন। যখন তা তাঁর কাছে পৌঁছাল, তিনি সেটি মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহকে দিলেন এবং বললেন: "এর দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করো। অতঃপর যখন মানুষের মাঝে মতপার্থক্য দেখা দেবে (বা গৃহযুদ্ধ শুরু হবে), তখন এটি দিয়ে পাথরের উপর আঘাত করো (অর্থাৎ এর ব্যবহার বন্ধ করে দাও)। এরপর তুমি তোমার ঘরে প্রবেশ করো এবং একটি বিছানো মাদুরের মতো হয়ে থেকো, যতক্ষণ না কোনো ভুলকারী হাত তোমাকে হত্যা করে অথবা তোমার নির্ধারিত মৃত্যু উপস্থিত হয়।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4655)