4567 - حدَّثَناهُ أبو علي الحافظ، أخبرنا الهيثم بن خلف الدُّوري، حَدَّثَنَا حُسين بن عمرو بن محمد العَنْقَزي، حَدَّثَنَا قاسمٌ أخي، حَدَّثَنَا عبيدة، عن سفيان الثَّوْري، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، قال: لما قُتل عمرُ ابْتَدَرَ عليٌّ وعثمانُ للصلاة عليه، فقال لهما صُهيب: إليكما عنِّي، فقد وَلِيتُ من أمرِكُما أكثرَ من الصلاة على عُمر، وأنا أصلِّي بكم المكتوبةَ، فصلَّى عليه صُهيبٌ [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف لضعف حُسين بن عمرو العَنْقَزي، وعبيدة المذكور لم نتبيّنْه، إلّا أنَّ يكون عُبيدَ بنَ القاسم نسيبَ سفيان الثوري، وتحرَّف إلى عبيدة، فإن يكن هو فهو متروك، واتهمه بعضهم.وقد صح أنَّ صُهيبًا هو الذي صلَّى على عمر في حديث ابن عمر الذي قبله، وأما ابتدار علي وعثمان للصلاة عليه فلم يرو إلَّا بإسناد لا يصحّ، وممن روى ذلك الواقديُّ فيما نقله عنه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 341 من طريقين مرسلين انفرد بهما الواقدي على إبهام راوٍ في أحدهما. عشرة حجة. وإسناده صحيح.ووافقهما الزُّهْري عند البخاري في "تاريخه الكبير" 6/ 138 وابن عساكر 35/ 287.وأما مدة خلافته فوافق الواقديَّ عليها جماعةٌ، منهم معدانُ بن أبي طلحة فيما نقله عنه ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 477. ومعدان تابعيّ كبير مخضرم.ومنهم أبو نُعيم الفضل بن دكين عند ابن عساكر 44/ 465 و 477.ومنهم أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة عند أبي أبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (138)، وابن عساكر 44/ 476.ومنهم محمد بن إسحاق عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (135).و قريب منه قول قتادة عند خليفة بن خياط في "تاريخه" ص 153، والبخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 617 غير أنه زاد بعد الستة أشهر أيامًا، ففي رواية خياط زاد خمسة أو تسعة أيام، وفي رواية البخاري زاد ثمانية عشر يومًا.وكذلك قول أبي معشر السِّنْدي عند الطبري في "تاريخه" 4/ 194، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 334 وفي "المدخل إلى السنن الكبرى" (53)، وابن عساكر 44/ 465: ستة أشهر وأربعة أيام.وذكر نافع مولى ابن عمر عند البخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 350، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 4/ 313، وابن عساكر 44/ 477: أنَّ خلافة عمر كانت عشر سنين وخمسة أشهر.وخالفهم جميعًا المسور بن مخرمة عند الطبراني في "الكبير" (63)، وأبي نعيم في "المعرفة" (132)، وابن عساكر 44/ 476 - 477، فذكر أنَّ مدة خلافته كانت عشر سنين، لكنه من رواية الزُّهْري عن المسور، ولم يسمع منه كما جزم به أبو حاتم.ورَوَى نحو قوله سفينة في حديثه المشهور في الخلافة حيث قال: أمسِك خلافة أبي بكر سنتين وخلافة عمر عشر سنين. كما أخرجه عنه أحمد 36/ (21919)، وأبو داود (4646)، وغيرهما، وسيأتي برقم (4748).وأقرب هذه الأقوال قول الواقدي ومن وافق قوله، وليس بين قولهم وقول من قال: وخمسة أشهر، كبيرُ فرقٍ.
[1] إسناده ضعيف لضعف حُسين بن عمرو العَنْقَزي، وعبيدة المذكور لم نتبيّنْه، إلّا أنَّ يكون عُبيدَ بنَ القاسم نسيبَ سفيان الثوري، وتحرَّف إلى عبيدة، فإن يكن هو فهو متروك، واتهمه بعضهم.وقد صح أنَّ صُهيبًا هو الذي صلَّى على عمر في حديث ابن عمر الذي قبله، وأما ابتدار علي وعثمان للصلاة عليه فلم يرو إلَّا بإسناد لا يصحّ، وممن روى ذلك الواقديُّ فيما نقله عنه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 341 من طريقين مرسلين انفرد بهما الواقدي على إبهام راوٍ في أحدهما. عشرة حجة. وإسناده صحيح.ووافقهما الزُّهْري عند البخاري في "تاريخه الكبير" 6/ 138 وابن عساكر 35/ 287.وأما مدة خلافته فوافق الواقديَّ عليها جماعةٌ، منهم معدانُ بن أبي طلحة فيما نقله عنه ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 477. ومعدان تابعيّ كبير مخضرم.ومنهم أبو نُعيم الفضل بن دكين عند ابن عساكر 44/ 465 و 477.ومنهم أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة عند أبي أبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (138)، وابن عساكر 44/ 476.ومنهم محمد بن إسحاق عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (135).و قريب منه قول قتادة عند خليفة بن خياط في "تاريخه" ص 153، والبخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 617 غير أنه زاد بعد الستة أشهر أيامًا، ففي رواية خياط زاد خمسة أو تسعة أيام، وفي رواية البخاري زاد ثمانية عشر يومًا.وكذلك قول أبي معشر السِّنْدي عند الطبري في "تاريخه" 4/ 194، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 334 وفي "المدخل إلى السنن الكبرى" (53)، وابن عساكر 44/ 465: ستة أشهر وأربعة أيام.وذكر نافع مولى ابن عمر عند البخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 350، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 4/ 313، وابن عساكر 44/ 477: أنَّ خلافة عمر كانت عشر سنين وخمسة أشهر.وخالفهم جميعًا المسور بن مخرمة عند الطبراني في "الكبير" (63)، وأبي نعيم في "المعرفة" (132)، وابن عساكر 44/ 476 - 477، فذكر أنَّ مدة خلافته كانت عشر سنين، لكنه من رواية الزُّهْري عن المسور، ولم يسمع منه كما جزم به أبو حاتم.ورَوَى نحو قوله سفينة في حديثه المشهور في الخلافة حيث قال: أمسِك خلافة أبي بكر سنتين وخلافة عمر عشر سنين. كما أخرجه عنه أحمد 36/ (21919)، وأبو داود (4646)، وغيرهما، وسيأتي برقم (4748).وأقرب هذه الأقوال قول الواقدي ومن وافق قوله، وليس بين قولهم وقول من قال: وخمسة أشهر، كبيرُ فرقٍ.
উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা হলো, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জানাজার সালাত আদায়ের জন্য দ্রুত এগিয়ে এলেন। তখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের উভয়কে বললেন: আপনারা দু'জন আমার কাছ থেকে সরে যান। কেননা আমি উমরের জানাযার সালাত আদায় করার চেয়েও আপনাদের উভয়ের ব্যাপার (দায়িত্ব) বেশি বহন করেছি (অর্থাৎ, জানাজার ইমামতির দায়িত্ব আমাকেই দেওয়া হয়েছে)। আর আমি তোমাদেরকে (নিয়মিত) ফরয সালাতও পড়াই। অতএব, সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (উমরের) জানাজার সালাত পড়ালেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4567)