4560 - حَدَّثَنَا الأستاذ أبو الوليد، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حمّاد النَّرْسي، حَدَّثَنَا يزيد بن زُريع، عن سعيد، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَري، قال: أُصيب عُمر يوم الأربعاء لأربعِ ليالٍ بَقِين من ذي الحِجّة [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وقتادة: هو ابن دعامة.وأخرجه أحمد 1/ (341) عن محمد بن جعفر عن سعيد بن أبي عَروبة، بهذا الإسناد. وزاد همّام في روايته: ديك أحمر، فقصصتها على أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر فقالت: يقتلك رجل من العجم.ويؤيد روايةَ همّام روايةُ أسلم مولى عمر عند ابن أبي شيبة 11/ 74، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4956) بإسناد صحيح.وقد وافق الآخرين على كون عمر هو من عَبَر الرؤيا محمدُ بنُ سِيرِين بإسناد صحيح إليه، عند عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 3/ 888 والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 412.ولا يمنع أن يكون عمر بن الخطاب عبر الرؤيا في نفسه، ثم أحب أن يستوثق من ذلك فقصَّها على أسماء بنت عُميس، فوافقت عبارتُها عبارتَه.وسيتكرر هذا الحديث برقم (4594 م).
[1] إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وقتادة: هو ابن دعامة.وأخرجه أحمد 1/ (341) عن محمد بن جعفر عن سعيد بن أبي عَروبة، بهذا الإسناد. وزاد همّام في روايته: ديك أحمر، فقصصتها على أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر فقالت: يقتلك رجل من العجم.ويؤيد روايةَ همّام روايةُ أسلم مولى عمر عند ابن أبي شيبة 11/ 74، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4956) بإسناد صحيح.وقد وافق الآخرين على كون عمر هو من عَبَر الرؤيا محمدُ بنُ سِيرِين بإسناد صحيح إليه، عند عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 3/ 888 والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 412.ولا يمنع أن يكون عمر بن الخطاب عبر الرؤيا في نفسه، ثم أحب أن يستوثق من ذلك فقصَّها على أسماء بنت عُميس، فوافقت عبارتُها عبارتَه.وسيتكرر هذا الحديث برقم (4594 م).
মা'দান ইবনু আবী তালহা আল-ইয়া'মারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিলহাজ্জ মাসের আর চার রাত বাকি থাকতে বুধবার দিন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহত হন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4560)