4545 - أخبرني عبد الله الله بن محمد بن إسحاق الخُزاعي بمكة، حَدَّثَنَا أبو يحيى بن أبي مَسَرّة، حَدَّثَنَا عبد الله بن يزيد المُقرئ، حَدَّثَنَا حَيْوة بن شُرَيح، عن بكر بن عمرو، عن مِشْرَح بن هاعَان، عن عُقبة بن عامر قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو كان بَعدي، نبيٌّ لكان عمرَ بنَ الخطاب" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده حسن من أجل بكر بن عمرو - وهو المعافري - ومِشْرح بن هاعان.وأخرجه أحمد 28/ (17405) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.وأخرجه الترمذي (3686) عن سلمة بن شبيب، عن عبد الله بن يزيد المقرئ، به وقال: هذا حديث حسن غريب. ثقة، لكن روايته شاذّة، فقد خالفه عمرو بن عون ومحمد بن أبي بكر المقدَّمي، وهما ثقتان حافظان، فالقول قولهما.على أنَّ هذا الخبر ثابت محفوظ في فضائل عمر الفاروق، إذ رواه الزُّهْري أيضًا عن سالم، ورواه الزُّهْري كذلك عن حمزة بن عبد الله بن عمر، كلاهما يرويه عن أبيه، بذكر عمر بن الخطاب وليس بذكر أبي بكر الصديق.فقد أخرجه بنحوه أحمد 10 / (6343)، والنسائي (5807) و (7591) و (8068) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه. لكن فيه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَوَّلَه بالعلم، وليس الصحابة.وأخرجه كذلك أحمد 9 / (5554) و 10/ (5868) و (6162) و (4626)، والبخاري (82) و (3681) و (7006) و (7007) و (7027) و (7032)، ومسلم (2391)، والترمذي (2284) و (3687)، والنسائي (5806) و (7590) و (7595) و (8069)، وابن حبان (6878) من طرق عن الزُّهْري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وفيه أيضًا أنَّ الذي أوّله بالعلم هو رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا غيره.
উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি আমার পরে কোনো নবী থাকতো, তবে তিনি অবশ্যই উমার ইবনুল খাত্তাব হতেন।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4545)