4539 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخُراساني العَدْل ببغداد، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجُعفي، حدثنا الفَضْل بن جُبَير الورَّاق، حدثنا إسماعيل بن زكريا الخُلْقاني، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، عن أُبيّ بن كعب، قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أولُ مَن يُعانِقُه الحقُّ يومَ القيامة عمرُ، وأولُ من يُصافحه الحقُّ يومَ القيامة عمرُ، وأولُ من يُؤخَذُ بيده فيُنطَلَقُ به إلى الجنةِ عمرُ بن الخطاب" [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] موضوع، وقد حكم الذهبي في "تلخيص المستدرك" على هذا الخبر بالوضع، معللًا ذلك بوجود كذّاب في إسناده، ولم يُبيِّنه، وقد ظهر لنا من خلال حكمه في "التلخيص" على الحديث الآتي برقم (4605) أنه أراد به أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، فالظاهر أنه تبع في ذلك محمدَ بنَ طاهر المقدسي، فقد نقل ابن الجوزي عنه في ترجمة أحمد هذا من "الضعفاء والمتروكين" (245) أنه قال فيه: حدَّث عن الثقات بالبواطيل. قلنا: لكن أحمد بن محمد المذكور وثقه الخطيب، وقال عنه الدارقطني: صالح الحديث، ولعلَّ العلة فيه هو الفضل بن جُبيَر الوراق، فقد قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.قلنا: قد تابعه داود بن عطاء المدني عند ابن ماجه (104) وغيره يرويه عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب. ولكن داود بن عطاء هذا منكر الحديث كما قال البخاري وأبو زرعة وغيرهما، وقال أبو زرعة الرازي في "سؤالات البرذعي له" (918): خبر منكر، زاد الذهبي في ترجمة داود من "الميزان": جدًّا، وقال ابن كثير في "جامع المسانيد" (68): هذا الحديث منكر جدًّا وما أُبعِد أن يكون موضوعًا، والآفة فيه من داود بن عطاء هذا.وله طريق أخرى عن ابن شهاب عند ابن عساكر 44/ 158 فيها رجل كذاب وآخر ضعيف كما نبَّه عليه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (309). وانظر ما تقدم برقم (4537).
উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যাকে হক (আল্লাহর পক্ষ থেকে মর্যাদা) আলিঙ্গন করবে, তিনি হলেন উমর। আর কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যার সাথে হক মুসাফাহা করবে, তিনি হলেন উমর। এবং সর্বপ্রথম যার হাত ধরে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে, তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4539)