4491 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن الصَّقْر، حدثنا إبراهيم بن المُنذر الحِزَامي، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا عَبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر قال: لما دخَل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عامَ الفتحِ رأى النساءَ يَلْطُمْن وجوهَ الخِيلِ بالخُمُر، فتبسّم إلى أبي بكر وقال: "يا أبا بكر"، كيف قال حسانُ بن ثابتٍ؟ "، فأنشده أبو بكر:عَدِمتُ بُنَيَّتي إن لم تَرَوها … تُثيرُ النَّقعَ مِن كَنَفَي كَدَاءِ [1]يُنازِعنَ الأسِنَّةَ مُسرِعاتٍ … يُلطّمُهنَّ بالخُمُرِ النساءُفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخُلُوا من حيثُ قال حسّانُ" [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 296: أهل العربية يروون البيت على ذلك: تثير النقع موعدها كَداءُ، حتى تستوي قافية هذا البيت مع قافية البيت الذي بعده.
[2] إسناده حسن في الشواهد من أجل عَبد الله بن عُمر بن حفص: وهو العُمري.وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (172)، والطبري في "تهذيب الآثار" في قسم مسند عمر 2/ 664، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 296، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 66، وشُهدة الكاتبة في "مشيختها" (66)، وعبد المؤمن بن خلف الدِّمْياطي في "جزء مصافحات مسلم" ص 263 - 264 من طرق عن إبراهيم بن المنذر الحِزَامي بهذا الإسناد.ويشهد له مرسل عروة بن الزُّبير ومرسل الزُّهْري عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 49 و 49 - 50.والخُمُر جمع خِمار: وهو ما تغطي به المرأة رأسها.والنقع: الغُبار.وكَنَفا كداء: جانباها، وكَداء: تُعرف اليوم برِيع الحَجُون، يدخل طريقُه بين مقبرتي المَعْلاة، ويُفضي من الجهة الأخرى إلى حي العتيبيّة وجَزْول.ويُنازِعْن الأسِنَّة، أي: يضاهين الأسنّة التي هي الرّماح في قَوامها واعتدالها.وقد روت عائشة رضي الله عنها شعر حسان هذا ضمن قصيدته التي قالها في هجاء المشركين، أخرج مسلم روايتها برقم (2490).
[1] قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 296: أهل العربية يروون البيت على ذلك: تثير النقع موعدها كَداءُ، حتى تستوي قافية هذا البيت مع قافية البيت الذي بعده.
[2] إسناده حسن في الشواهد من أجل عَبد الله بن عُمر بن حفص: وهو العُمري.وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (172)، والطبري في "تهذيب الآثار" في قسم مسند عمر 2/ 664، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 296، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 66، وشُهدة الكاتبة في "مشيختها" (66)، وعبد المؤمن بن خلف الدِّمْياطي في "جزء مصافحات مسلم" ص 263 - 264 من طرق عن إبراهيم بن المنذر الحِزَامي بهذا الإسناد.ويشهد له مرسل عروة بن الزُّبير ومرسل الزُّهْري عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 49 و 49 - 50.والخُمُر جمع خِمار: وهو ما تغطي به المرأة رأسها.والنقع: الغُبار.وكَنَفا كداء: جانباها، وكَداء: تُعرف اليوم برِيع الحَجُون، يدخل طريقُه بين مقبرتي المَعْلاة، ويُفضي من الجهة الأخرى إلى حي العتيبيّة وجَزْول.ويُنازِعْن الأسِنَّة، أي: يضاهين الأسنّة التي هي الرّماح في قَوامها واعتدالها.وقد روت عائشة رضي الله عنها شعر حسان هذا ضمن قصيدته التي قالها في هجاء المشركين، أخرج مسلم روايتها برقم (2490).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর প্রবেশ করলেন, তখন তিনি মহিলাদের দেখলেন তারা ঘোড়ার মুখে তাদের ওড়না (খুমুর) দ্বারা আঘাত করছে। তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মুচকি হাসলেন এবং বললেন, “হে আবু বকর, হাসসান ইবনে সাবিত কী বলেছিলেন?” তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালেন:
আমার কন্যার জীবননাশ হোক, যদি তোমরা তাদের না দেখো —
তারা কাদা-এর দুই পাশ থেকে ধূলি উড়িয়ে আনে।
তারা দ্রুতগামী হয়ে বর্শার ফলার সঙ্গে প্রতিযোগিতা করে—
আর নারীরা তাদের ওড়না দিয়ে সেগুলোকে (ঘোড়াকে) আঘাত করে।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হাসসান যেখান দিয়ে (প্রবেশের কথা) বলেছে, তোমরা সেখান দিয়েই প্রবেশ করো।"
আমার কন্যার জীবননাশ হোক, যদি তোমরা তাদের না দেখো —
তারা কাদা-এর দুই পাশ থেকে ধূলি উড়িয়ে আনে।
তারা দ্রুতগামী হয়ে বর্শার ফলার সঙ্গে প্রতিযোগিতা করে—
আর নারীরা তাদের ওড়না দিয়ে সেগুলোকে (ঘোড়াকে) আঘাত করে।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হাসসান যেখান দিয়ে (প্রবেশের কথা) বলেছে, তোমরা সেখান দিয়েই প্রবেশ করো।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4491)