4316 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن مِلحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة، عن عبد الله بن عَدِيّ بن الحَمْراء الزُّهْري، قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته بالحَزْوَرَةِ [1] يقولُ: "والله إنكِ لَخيرُ أَرضِ اللهِ وأحبُّ أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجتُ منكِ ما خَرجت [2]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] ضُبطت في بعض أصول الحاكم بتشديد الواو، وقال أبو أحمد العسكري في "تصحيفات المحدثين" 1/ 252: أكثرهم يغلطون فيه، فيقولون: بالحَزَورَة، فيفتحون الزاي ويشددون الواو، وهو خطأ. قلنا: وكذلك قال الدارقطني فيما نقله البكري في "معجم ما استعجم" 2/ 444. والحَزْوَرة: سوق مكة ودخلت في المسجد لما زيد فيه. هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي.وأخرجه ابن ماجه (3108)، وابن حبان (3708) من طريق عيسى بن حماد المصري، والترمذي (3925)، والنسائي (4238) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 31/ (18716)، والنسائي (4239) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.وسيأتي برقم (5939) من طريق شعيب بن أبي حمزة. عن الزهري.وخالف ابن أخي ابن شهاب فيما سيأتي برقم (5303) فرواه عن عمه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي فذكر محمد بن جبير بدل أبي سلمة، وهو خطأ.وخالف معمرٌ أيضًا عند أحمد (18717) والنسائي (4240) فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. فجعله من حديث أبي هريرة، وهو وهم من معمر.وانظر حديث ابن عبّاس السالف برقم (1807).
[2] إسناده صحيح. يحيى بن بكير: هو ابن عبد الله بن بكير، ينسب لجده كثيرًا، والليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي.وأخرجه ابن ماجه (3108)، وابن حبان (3708) من طريق عيسى بن حماد المصري، والترمذي (3925)، والنسائي (4238) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 31/ (18716)، والنسائي (4239) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.وسيأتي برقم (5939) من طريق شعيب بن أبي حمزة. عن الزهري.وخالف ابن أخي ابن شهاب فيما سيأتي برقم (5303) فرواه عن عمه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي فذكر محمد بن جبير بدل أبي سلمة، وهو خطأ.وخالف معمرٌ أيضًا عند أحمد (18717) والنسائي (4240) فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. فجعله من حديث أبي هريرة، وهو وهم من معمر.وانظر حديث ابن عبّاس السالف برقم (1807).
[1] ضُبطت في بعض أصول الحاكم بتشديد الواو، وقال أبو أحمد العسكري في "تصحيفات المحدثين" 1/ 252: أكثرهم يغلطون فيه، فيقولون: بالحَزَورَة، فيفتحون الزاي ويشددون الواو، وهو خطأ. قلنا: وكذلك قال الدارقطني فيما نقله البكري في "معجم ما استعجم" 2/ 444. والحَزْوَرة: سوق مكة ودخلت في المسجد لما زيد فيه. هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي.وأخرجه ابن ماجه (3108)، وابن حبان (3708) من طريق عيسى بن حماد المصري، والترمذي (3925)، والنسائي (4238) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 31/ (18716)، والنسائي (4239) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.وسيأتي برقم (5939) من طريق شعيب بن أبي حمزة. عن الزهري.وخالف ابن أخي ابن شهاب فيما سيأتي برقم (5303) فرواه عن عمه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي فذكر محمد بن جبير بدل أبي سلمة، وهو خطأ.وخالف معمرٌ أيضًا عند أحمد (18717) والنسائي (4240) فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. فجعله من حديث أبي هريرة، وهو وهم من معمر.وانظر حديث ابن عبّاس السالف برقم (1807).
[2] إسناده صحيح. يحيى بن بكير: هو ابن عبد الله بن بكير، ينسب لجده كثيرًا، والليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي.وأخرجه ابن ماجه (3108)، وابن حبان (3708) من طريق عيسى بن حماد المصري، والترمذي (3925)، والنسائي (4238) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.وأخرجه أحمد 31/ (18716)، والنسائي (4239) من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، به.وسيأتي برقم (5939) من طريق شعيب بن أبي حمزة. عن الزهري.وخالف ابن أخي ابن شهاب فيما سيأتي برقم (5303) فرواه عن عمه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي فذكر محمد بن جبير بدل أبي سلمة، وهو خطأ.وخالف معمرٌ أيضًا عند أحمد (18717) والنسائي (4240) فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. فجعله من حديث أبي هريرة، وهو وهم من معمر.وانظر حديث ابن عبّاس السالف برقم (1807).
আবদুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল হামরা আয-যুহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর সওয়ারীর উপর উপবিষ্ট অবস্থায় হাযওয়ারা নামক স্থানে বলতে দেখেছি: "আল্লাহর কসম! নিঃসন্দেহে তুমি আল্লাহর সর্বোত্তম ভূমি এবং আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ভূমি। আমাকে যদি তোমার থেকে বের করে দেওয়া না হতো, তবে আমি বের হতাম না।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4316)