4196 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا سَلْم [1] بن جُنادة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن المِنْهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس، قال: بَعَثَ عيسى ابن مريم يحيى بنَ زكريا في اثني عشر ألفًا من الحَوارِيِّين يُعلِّمون الناسَ، قال: وكان فيما يَنهَونهم عنه نكاحُ ابنةِ الأخ، قال: وكانت لملِكِهم ابنةُ أخٍ تُعجِبُه يريد أن يَتزوّجها، فكانت لها كلَّ يومٍ حاجةٌ يقضيها، فلما بلغَ ذلك أمَّها قالت لها: إذا دخلتِ على الملِكِ فسألَكِ حاجَتَك، فقولي: حاجتي أن تَذبَحَ لي يحيى بنَ زكريا، فلما دخلتْ عليه سألها حاجتَها، فقالت: حاجتي أن تَذبَحَ يحيى بنَ زكريا، فقال: سَلِيني غيرَ هذا، فقالت: ما أسألُك إلّا هذا، فقال: فلما أبَتْ عليه دعا يحيى بنَ زكريا ودعا بطَسْتٍ، فذبَحَه فنَدَرَت [2] قَطرةٌ من دَمِه على الأرض، فلم تَزَلْ تَغلي حتى بعثَ اللهُ بُخْتنَصَّر عليهم، فجاءتْه عجوزٌ من بني إسرائيل، فدلَّتْه على ذلك الدم، فألقى اللهُ في قلبِه أن يَقتُل على ذلك الدمِ منهم حتى يَسكُن، فقتل سبعين ألفا منهم من سِنٍّ واحدةٍ حتى سَكَنَ [3].هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: مسلم
[2] في (ز) و (ب): فدَرّت. ومعنى نَدَرَت سقطت.
4196 [3] - رجاله لا بأس بهم، لكن متنه منكر كما قدمنا بيانه برقم (3183). أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 15/ 43 وفي "تاريخه" 1/ 586 عن أبي السائب سَلْم بن جُنادة، بهذا الإسناد.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: مسلم
[2] في (ز) و (ب): فدَرّت. ومعنى نَدَرَت سقطت.
4196 [3] - رجاله لا بأس بهم، لكن متنه منكر كما قدمنا بيانه برقم (3183). أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 15/ 43 وفي "تاريخه" 1/ 586 عن أبي السائب سَلْم بن جُنادة، بهذا الإسناد.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়া (আঃ)-কে বারো হাজার হাওয়ারী (শিষ্য)-এর সাথে মানুষের মাঝে শিক্ষা দেওয়ার জন্য প্রেরণ করলেন। তিনি বলেন: যে বিষয়গুলো থেকে তারা মানুষকে বারণ করতেন, তার মধ্যে একটি ছিল ভ্রাতুষ্পুত্রীর সাথে বিবাহ বন্ধন (ভাতিজির সাথে বিয়ে)। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: তাদের বাদশাহর একজন ভাতিজি ছিল, যাকে বাদশাহ পছন্দ করতেন এবং তাকে বিবাহ করতে চাইতেন। প্রতিদিন তার (বাদশাহর) কাছে তার (ভাতিজির) একটি চাওয়া থাকত, যা তিনি পূরণ করতেন। যখন এই বিষয়টি তার (ভাতিজির) মায়ের কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি তাকে বললেন: যখন তুমি বাদশাহর কাছে প্রবেশ করবে এবং তিনি তোমাকে তোমার প্রয়োজন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন, তখন তুমি বলবে: আমার প্রয়োজন হলো, আপনি যেন আমার জন্য ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়াকে যবেহ করেন। যখন সে বাদশাহর কাছে প্রবেশ করল, তখন বাদশাহ তাকে তার চাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: আমার প্রয়োজন হলো, আপনি যেন ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়াকে যবেহ করেন। বাদশাহ বললেন: এটি ব্যতীত অন্য কিছু চাও। সে বলল: আমি শুধু এটাই চাই। যখন সে (ভাতিজি) দৃঢ়তা দেখাল, তখন বাদশাহ ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়া (আঃ)-কে ডাকলেন এবং একটি পাত্র আনতে বললেন। অতঃপর তিনি তাকে যবেহ করলেন। তাঁর রক্তের একটি ফোঁটা মাটিতে পড়ে গেল এবং সেটি ফুটতে লাগল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের উপর বুখতনাসসারকে প্রেরণ করলেন। তখন বানী ইসরাঈলের একজন বৃদ্ধা মহিলা তার (বুখতনাসসারের) কাছে এসে তাকে সেই রক্তের স্থানে দেখিয়ে দিল। আল্লাহ তা‘আলা তার (বুখতনাসসারের) হৃদয়ে এই বিষয়টি ঢেলে দিলেন যে, রক্ত শান্ত না হওয়া পর্যন্ত তিনি তাদের মধ্য থেকে হত্যা করতে থাকবেন। ফলে রক্ত শান্ত না হওয়া পর্যন্ত সে তাদের মধ্য থেকে একই বয়সের সত্তর হাজার লোককে হত্যা করল।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4196)