4111 - أخبرني الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا أبو الحسن بن البراء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبِّه، قال: حديثُ صالح بن عبيد بن جابر بن ثمود بن جاثِر بن سام بن نوح، قال وهبٌ: إِنَّ الله بعث صالحًا إلى قومه حين راهَقَ الحُلُم، وكان رجلًا أحمر إلى البياض سبط الشعر، وكان يمشي حافيًا كما كان عيسى ابن مريم عليه السلام لا يتخذُ حِذاءً، ولا يَدَّهِنُ، ولا يتخذ بيتًا ولا مَسكَنًا، ولا يزال مع ناقةِ ربَّه حيثما توجّهت توجه معها، وحيثما نزلت نزل معها، وكان قد صام أربعين يومًا قبل أن تُعقر الناقة، وكانت على يده اليمنى شامةٌ علامةً، فلَبِثَ فيهم أربعين عامًا يدعوهم إلى الله مِن لَدُنْ كان غلامًا إلى أن شَمِط وهم لا يزدادون إلا طغيانًا [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده واهٍ، كما قال الذهبي في "تلخيصه" من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك، وكذَّبه أحمد.
[1] إسناده واهٍ، كما قال الذهبي في "تلخيصه" من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك، وكذَّبه أحمد.
ওহব ইবনু মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি সালিহ ইবনু উবাইদ ইবনু জাবির ইবনু ছামূদ ইবনু জাছির ইবনু সাম ইবনু নূহ-এর ঘটনা। ওহব বলেন: আল্লাহ সালিহকে তাঁর কওমের নিকট প্রেরণ করেন যখন তিনি যৌবনের কাছাকাছি ছিলেন। তিনি ছিলেন ফর্সা বর্ণের, সোজা চুলের অধিকারী একজন মানুষ। তিনি খালি পায়ে হাঁটতেন, যেমন ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) কোনো জুতো ব্যবহার করতেন না। তিনি তেল ব্যবহার করতেন না, কোনো বাড়ি বা বাসস্থান তৈরি করতেন না এবং সর্বদা তাঁর রবের উটনীর সাথে থাকতেন। উটনী যেদিকে যেতো, তিনিও সেদিকে যেতেন; আর উটনী যেখানে থামতো, তিনিও সেখানে থামতেন। উটনীটি যবেহ করার পূর্বে তিনি চল্লিশ দিন রোযা রেখেছিলেন। আর তাঁর ডান হাতে একটি তিল ছিল, যা ছিল একটি চিহ্ন। তিনি বাল্যকাল থেকে শুরু করে তাঁর মাথার চুল সাদা হওয়া পর্যন্ত চল্লিশ বছর তাদের মাঝে অবস্থান করে তাদের আল্লাহর দিকে আহ্বান করেছিলেন, কিন্তু তাদের সীমালঙ্ঘন কেবল বাড়তেই ছিল।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4111)