4000 - فسمعتُ أبا على الحافظ يقول: ذِكرُ جابر في إسناده وهمٌ، فقد أخبَرَناه محمد بن إسحاق الثَّقفي، أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زَنجوَيهِ، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، أخبرني عمرُو بن دينار: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان بحِراءٍ، فذكره [1]. الحديث الأول المتصل رواتُه كلُّهم ثقات، وإنما بنيتُ هذا الكتاب على أنَّ الزيادةَ من الثِّقة مقبولة، فأما السجودُ في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}، فقد أخرجه مسلمٌ عن أبي الطاهر عن ابن وَهْب عن عمرو بن الحارث عن عُبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة [2].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] رجاله ثقات وهو مرسل.وتابع ابن زنجويه على إرساله الحسنُ بن أبي الربيع في روايته لـ "تفسير عبد الرزاق" فهو فيه 2/ 384 عن معمر قال: أخبرني عمرو بن دينار والزهري: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان بحراء، فذكره.وروي مثل هذا عن عبيد بن عمير الليثي مرسلًا إلّا أنه لم يذكر حراءً وقال فيه: "جاءني جبريل وأنا نائم … "، رواه ابن إسحاق عن وهب بن كيسان عنه، وهو في "السيرة" لابن هشام 1/ 236، و "تاريخ الطبري" 2/ 300 - 301. والنَّمط: ضرب من البُسُط، والديباج: ما نُسج من أحسن الحرير.



[2] هو في "صحيح مسلم" برقم (578) (109) لكن عن حرملة بن يحيى التجيبي عن عبد الله بن وهب، وليس عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن أبي السَّرْح.
আমি আবু আলী আল-হাফিজকে বলতে শুনেছি: জাবিরের নাম এর সনদে উল্লেখ করা ভুল। কেননা আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাকাফি, তিনি বলেন, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক ইবনে জাঞ্জাওয়াই, তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, তিনি বলেন, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মা'মার, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন আমর ইবনে দীনার যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিরা গুহায় ছিলেন, তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। প্রথম হাদীসটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত), এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত। আর আমি এই কিতাবটি এই নীতির উপর ভিত্তি করে রচনা করেছি যে, বিশ্বস্ত রাবীর অতিরিক্ত বর্ণনা গ্রহণযোগ্য। আর 'ইকরা' বিসমি রব্বিকা' (সূরা আলাক) এ সিজদা প্রসঙ্গে, তা মুসলিম বর্ণনা করেছেন আবুত তাহির হতে, তিনি ইবনে ওয়াহব হতে, তিনি আমর ইবনে আল-হারিস হতে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জা'ফর হতে, তিনি আল-আ'রাজ হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (4000)