3973 - حدَّثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العَدْل، حدَّثنا الحسين بن الفضل، حدَّثنا سعيدٌ بن منصور المكِّي، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع، عن عبد الله بن مسعود في قول الله عز وجل: {ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ} [الفجر: 10 - 11]، قال: وَتَدَ فرعونُ لامرأته أربعة أوتاد، ثم جعل على ظهرها رَحَى عظيمًا [1] حتى ماتت [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] هكذا في (ص) و (ع)، وفي (ز) و (ب) عظيم، بإسقاط الألف، والصواب أن تكون: رحى عظيمة، فإنَّ الرحى لا تذكَّر. فِي الْجَنَّةِ … }، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
[2] رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده.فقد وقع في رواية إسحاق بن إبراهيم الدَّبري عن عبد الرزاق في "جامع معمر" (20445)، و "شعب الإيمان" للبيهقي (1521)، وكذا في رواية غيره عن عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 371 من حديث معمر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع من قوله؛ لم يذكر ابن مسعود. وأبو رافع: هو نُفيع الصائغ المدني، تابعي مخضرم.ورواه كذلك محمد بن ثور الصنعاني عن معمر عند الطبري في "تفسيره" 30/ 179.ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أنَّ فرعون أوتد لامرأته أربعة أوتاد في يديها ورجليها، فكان إذا تفرقوا عنها ظلَّلتها الملائكة، فقالت: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … }، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
[1] هكذا في (ص) و (ع)، وفي (ز) و (ب) عظيم، بإسقاط الألف، والصواب أن تكون: رحى عظيمة، فإنَّ الرحى لا تذكَّر. فِي الْجَنَّةِ … }، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
[2] رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده.فقد وقع في رواية إسحاق بن إبراهيم الدَّبري عن عبد الرزاق في "جامع معمر" (20445)، و "شعب الإيمان" للبيهقي (1521)، وكذا في رواية غيره عن عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 371 من حديث معمر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع من قوله؛ لم يذكر ابن مسعود. وأبو رافع: هو نُفيع الصائغ المدني، تابعي مخضرم.ورواه كذلك محمد بن ثور الصنعاني عن معمر عند الطبري في "تفسيره" 30/ 179.ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أنَّ فرعون أوتد لامرأته أربعة أوتاد في يديها ورجليها، فكان إذا تفرقوا عنها ظلَّلتها الملائكة، فقالت: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … }، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী— {প্রচুর কীলকের অধিকারী (১০) যারা দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল} [সূরা ফাজর: ১০-১১] সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফিরআউন তার স্ত্রীকে চারটি কীলক দিয়ে গেঁথে দিয়েছিল। এরপর তার পিঠের উপর একটি বিশাল চাক্কি (পাথর) রেখেছিল, যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করলেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3973)