3900 - حدَّثَناه أبو الحسين عبيد الله بن محمد البلخي من أصل كتابه، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شِهاب قال: أخبرني أبو عثمان بن سَنَّةَ الخُزاعي - وكان رجلًا من أهل الشام - أنه سمع عبدَ الله بن مسعود يقول: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه وهو بمكَّة: "مَن أحبَّ منكم أن يَحضُرَ الليلةَ أمرَ الجنِّ فليَفعَل" فلم يَحضُرْ منهم أحدٌ غيري، فانطلَقْنا حتى إذا كنَّا بأعلى مكة خَطَّ لي برِجْله خطًّا، ثم أمرني أن أجلسَ فيه، ثم انطلَقَ حتى قام فافتَتَح القرآنَ، فَغَشِيَتْه أسوِدةٌ كثيرة حالت بيني وبينَه حتى ما أسمَعُ صوتَه، ثم انطلقوا وطَفَقُوا يتقطَّعون مثلَ قِطَعِ السَّحاب ذاهبين حتى بَقِيَت منهم رَهْطٌ، وفَرَغَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مع الفجر وانطلق فبَرَّزَ، ثم أتاني فقال: "ما فَعَلَ الرَّهْطُ؟ " فقلت: هم أولئك يا رسول الله، فأخذ عَظْمًا ورَوْثًا، فأعطاهم إياه زادًا، ثم نهى أن يستطيبَ أحدٌ بعَظْم أو برَوْث [1].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده ضعيف، أبو عثمان بن سنّة لا يُعرَف روى عنه غير ابن شهاب الزهري، وأبو صالح عبد الله بن صالح - وإن كان في حفظه شيء - متابَع.وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 230 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (2316)، والنسائي (38)، والطبري في "تفسيره" 26/ 32، والطحاوي في "معاني الآثار" 1/ 123، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (6924)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 74 - 75، والمزي في "تهذيب الكمال" 34/ 67 - 68 من طريق عبد الله بن وهب، والطبري 26/ 32 من طريق أبي زرعة المصري، وأبو الشيخ في "العظمة" (1102)، وعنه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (263) من طريق عقيل بن خالد، ثلاثتهم عن يونس بن يزيد، به - وهو عند النسائي والطحاوي مختصر بقصة النهي عن الاستطابة بعظم أو روث. وهذا الحرف صحيح، قد جاء في حديث علقمة عن ابن مسعود الذي سبقت الإشارة إليه.وأخرج قصة ابن مسعود في ليلة الجن بذكر ألفاظ فيها مختلفة: أحمد 6/ (3788) من طريق سليمان التيمي، عن أبي تميمة، عن عمرو - وشكَّ الراوي كونه البِكالي - عن عبد الله بن مسعود. وفي إسناد مقال، وأورده الحافظ ابن كثير في سورة الأحقاف في "تفسيره" وقال: فيه غرابة شديدة.وأخرجها الترمذي (2861) من طريق جعفر بن ميمون، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود. وحسنه، وفيه جعفر بن ميمون وليس بالقوي في الحديث.وأخرجها الطبراني في "مسند الشاميين" (2871) من طريق أبي سلام ممطور الحبشي قال: حدثني من حدثه عمرو بن غيلان الثقفي، عن ابن مسعود. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عمرو. وأخرجها الطبراني في "الأوسط" (8995) عن المقدام بن داود، عن عبد الله بن صالح، عن موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، عن ابن مسعود.وإسناده ضعيف لضعف المقدام شيخ المصنف، وعبد الله بن صالح في حفظه شيء، ورواه عن موسى بن عُلي أيضًا روح بن صلاح المصري عند البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 231، وروح هذا ضعيف صاحب مناكير.ورُوِيت مختصرة عند البيهقي في "دلائل النبوة" أيضًا 2/ 231 - 232 من طريق مستمر بن الريان، عن أبي الجوزاء، عن ابن مسعود. وأبو الجوزاء - وهو أوس بن عبد الله الرَّبَعي - روايته عن ابن مسعود مرسلة.وهذه الأوجه كلها التي فيها أنَّ ابن مسعود حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فيها مقال، وهو يخالف ما رواه علقمة بن قيس النخعي صاحب ابن مسعود عنه من أنه نفى ذلك كما سبق، ونحوه ما رواه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 201 عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: قلت لأبي عبيدة: أكان أبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال: لا. وانظر "فتح الباري" 11/ 324 - 325.