3818 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد، حدثنا أَسِيد بن عاصم الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن حمَّاد، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس، قوله عز وجل {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68)} [الرحمن: 68]، قال: نخلُ الجنة جذوعُها من زُمُّردٍ أخضر، وكَرانيفُها ذهبٌ أحمر، وسَعَفُها كِسوةٌ لأهل الجنة، منها مُقطَّعاتهم وحُلَلهم، وثمرُها أمثالُ القِلَال أو الدِّلاء، أشدُّ بياضًا من اللَّبن وأَحلى من العسل، وأَلْيَن من الزُّبْد، وليس لها عَجَمٌ [1]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. 56 - ومن تفسير سورة الواقعةبسم الله الرحمن الرحيمتحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده قوي. سفيان: هو الثوري، وحماد: هو ابن أبي سليمان.وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (283) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (354) من طريق عمران بن عبد الرحيم، عن الحسين بن حفص، به.وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 268، وهناد في "الزهد" (99) و (107)، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (51) من طرق عن سفيان الثوري، به.وأخرجه بنحوه أبو الشيخ في "العظمة" (574) من طريق مسعر بن كدام، عن حماد بن أبي سليمان، به.وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (406) من طريق محمد بن جابر، عن حماد، به مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ومحمد بن جابر - وهو ابن سيار - سيئ الحفظ.
[1] إسناده قوي. سفيان: هو الثوري، وحماد: هو ابن أبي سليمان.وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (283) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (354) من طريق عمران بن عبد الرحيم، عن الحسين بن حفص، به.وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 268، وهناد في "الزهد" (99) و (107)، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (51) من طرق عن سفيان الثوري، به.وأخرجه بنحوه أبو الشيخ في "العظمة" (574) من طريق مسعر بن كدام، عن حماد بن أبي سليمان، به.وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (406) من طريق محمد بن جابر، عن حماد، به مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ومحمد بن جابر - وهو ابن سيار - سيئ الحفظ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহ্র বাণী, "তাদের (জান্নাতের) উভয়ের মধ্যে ফলমূল, খেজুর ও ডালিম রয়েছে।" (সূরা আর-রাহমান: ৬৮)। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: জান্নাতের খেজুর গাছের কাণ্ড সবুজ পান্নার তৈরি হবে, আর এর মূল বা শাখা-প্রশাখার সংযোগস্থল হবে লাল স্বর্ণের, এবং এর পাতাগুলো হবে জান্নাতীদের জন্য পোশাক। সেখান থেকে তাদের ছোট জামা এবং পূর্ণাঙ্গ পোশাক তৈরি হবে। আর এর ফল হবে বড় কলসি অথবা বালতির মতো, যা দুধের চেয়ে অধিক সাদা, মধুর চেয়ে বেশি মিষ্টি এবং মাখনের চেয়ে বেশি নরম হবে। আর এর মধ্যে কোনো আঁটি (শাঁস/বীজ) থাকবে না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3818)