3776 - أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن مُسلِم الأعور، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَعُودُ المريض، ويَتْبعُ الجنازة، ويجيبُ دعوةَ المملوك، ويَركَبُ الحِمار، ولقد كان يومَ خَيبَرَ ويومَ قُرَيظةَ على حمارٍ خِطامُه حبلٌ من لِيف، وتحته إكَافٌ من لِيف [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] حسن لغيره، وهذ إسناد ضعيف لضعف مسلم الأعور: وهو مسلم بن كيسان المُلَائي.جرير: هو ابن عبد الحميد.وأخرجه ابن ماجه (2296) و (4178) عن عمرو بن رافع، عن جرير، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن ماجه مختصرًا (2296) من طريق سفيان بن عيينة، والترمذي (1017) من طريق علي بن مسلم، كلاهما عن مسلم الأعور، به - واقتصر سفيان على قصة إجابته دعوة المملوك، وسيأتي من طريق سفيان برقم (7306) بأطول ممّا عند ابن ماجه.وأخرج أبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 22 من طريق محمد بن طلحة بن مصرِّف، عن أبيه، عن أنس قال: رأيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يوم حنين على حمار خطامه من ليف. وقال: غريب من حديث طلحة.وأخرج البغوي في "شرح السنة" (3674) من طريق روّاد بن الجراح، عن الحسن بن عمارة، عن ثابت البناني، عن أنس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار العُرْي، ويجيب دعوة المملوك، وينام على الأرض ويجلس على الأرض، ويأكل على الأرض. وإسناده ضعيف لضعف الحسن بن عمارة.ويشهد لكون النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يعود المرض ويتبع الجنائز: حديث عثمان بن عفان قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود مرضانا، ويتبع جنائزنا. أخرجه أحمد 1/ (504)، وإسناده حسن.وحديث سهل بن حنيف التالي عند المصنّف.ويشهد لإجابته دعوة المملوك: حديث ابن عبَّاس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. أخرجه الطبراني (12494)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 20.وحديث جابر بن عبد الله عند البزار (2463 - كشف الأستار)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي أيضًا. ويشهد لركوبه صلى الله عليه وسلم الحمار: حديث علي بن أبي طالب أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركب حمارًا اسمه عُفير. أخرجه أحمد 2/ (886)، وفي إسناده ضعف.وحديث معاذَ بنَ جبل قال: كنت رِدفَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عُفير فقال: "يا معاذ، هل تدري حقَّ الله على عباده ..... " أخرجه البخاري (2856)، ومسلم (30) (49).
[1] حسن لغيره، وهذ إسناد ضعيف لضعف مسلم الأعور: وهو مسلم بن كيسان المُلَائي.جرير: هو ابن عبد الحميد.وأخرجه ابن ماجه (2296) و (4178) عن عمرو بن رافع، عن جرير، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن ماجه مختصرًا (2296) من طريق سفيان بن عيينة، والترمذي (1017) من طريق علي بن مسلم، كلاهما عن مسلم الأعور، به - واقتصر سفيان على قصة إجابته دعوة المملوك، وسيأتي من طريق سفيان برقم (7306) بأطول ممّا عند ابن ماجه.وأخرج أبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 22 من طريق محمد بن طلحة بن مصرِّف، عن أبيه، عن أنس قال: رأيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يوم حنين على حمار خطامه من ليف. وقال: غريب من حديث طلحة.وأخرج البغوي في "شرح السنة" (3674) من طريق روّاد بن الجراح، عن الحسن بن عمارة، عن ثابت البناني، عن أنس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار العُرْي، ويجيب دعوة المملوك، وينام على الأرض ويجلس على الأرض، ويأكل على الأرض. وإسناده ضعيف لضعف الحسن بن عمارة.ويشهد لكون النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كان يعود المرض ويتبع الجنائز: حديث عثمان بن عفان قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود مرضانا، ويتبع جنائزنا. أخرجه أحمد 1/ (504)، وإسناده حسن.وحديث سهل بن حنيف التالي عند المصنّف.ويشهد لإجابته دعوة المملوك: حديث ابن عبَّاس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. أخرجه الطبراني (12494)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 20.وحديث جابر بن عبد الله عند البزار (2463 - كشف الأستار)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي أيضًا. ويشهد لركوبه صلى الله عليه وسلم الحمار: حديث علي بن أبي طالب أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركب حمارًا اسمه عُفير. أخرجه أحمد 2/ (886)، وفي إسناده ضعف.وحديث معاذَ بنَ جبل قال: كنت رِدفَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عُفير فقال: "يا معاذ، هل تدري حقَّ الله على عباده ..... " أخرجه البخاري (2856)، ومسلم (30) (49).
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতেন, জানাযার অনুসরণ করতেন, গোলামের (দাসের) দাওয়াত কবুল করতেন এবং গাধার পিঠে আরোহণ করতেন। আর নিশ্চয়ই তিনি খায়বার ও কুরাইযার যুদ্ধের দিন এমন এক গাধার উপর ছিলেন, যার লাগাম ছিল খেজুর গাছের ছালের তৈরি দড়ি এবং তার নিচে খেজুর গাছের ছালের তন্তু দিয়ে তৈরি পালান (আসন) ছিল।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3776)