3721 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حَدَّثَنَا أبو حاتم محمد بن إدريس، حَدَّثَنَا محمد بن يزيد بن سِنان الرُّهَاوي، حدثني جدِّي سِنان بن يزيد قال: خرجْنا مع علي بن أبي طالب حين تَوجَّه إلى معاوية بن أبي سفيان، قال: وجَريرُ بن سَهْم التَّميمي أمامَه يقول:يا فَرَسي سِيري وأُمِّي الشاما … وقَطِّعي الأحقافَ والأعلاماوقاتلي مَن خالفَ الإماما … إني لأرجو إن لَقِينا العاماجَمْعَ بني أُمَيَّةَ الطَّغَاما … أن نقتلَ العاصيَ [1] والهُمَاماوأن نُزيلَ من رجالٍ وإمافلما وصلنا المدائنَ قال جَريرٌ:عَفَتِ الرياحُ على رُسوم ديارِهمْ … فكأنَّما كانوا على مِيعادِقال: فقال لي علي: كيف قلتَ يا أخا بني تَميمٍ؟ قال: فردَّ عليه البيتَ، فقال علي: ألا قلتَ: {كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ [2] وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ} [الدخان: 25 - 28]، أيْ أخي، هؤلاء كانوا وارِثينَ فأصبحوا موروثِين، إنَّ هؤلاء كفروا النِّعمَ فَحَلَّت بهم النِّقَم. ثم قال: إياكم وكُفَرَ النِّعم، فتَحِلَّ بكم النَّقَم.قال أبو حاتم: قلت لمحمد بن يزيد بن سِنَان: جدُّك سنانٌ كان كبيرَ السِّن أدرَكَ عليًّا؟! قال: نعم، وشهد معه المَشاهد [3].هذا حديث صحيح الإسناد.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في (ز) و (ص) و (ب): القاصي والمثبت من (ع) وهامش (ص) ومصادر التخريج.
[2] في النسخ الخطية: (وكنوز)، وهو خطأ.
3721 [3] - إسناده ضعيف لضعف محمد بن يزيد بن سنان، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، وجدُّه سنان مجهول لم يرو عنه غير محمد هذا.وأخرجه ابن ماكولا في "تهذيب مستمر الأوهام" ص 278 - 279 من طريق الحسين بن الحسن بن أيوب، بهذا الإسناد.وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 10/ 294 - 295، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" 12/ 158 من طريق محمد بن مخلد، عن أبي حاتم محمد بن إدريس، به.
[1] في (ز) و (ص) و (ب): القاصي والمثبت من (ع) وهامش (ص) ومصادر التخريج.
[2] في النسخ الخطية: (وكنوز)، وهو خطأ.
3721 [3] - إسناده ضعيف لضعف محمد بن يزيد بن سنان، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، وجدُّه سنان مجهول لم يرو عنه غير محمد هذا.وأخرجه ابن ماكولا في "تهذيب مستمر الأوهام" ص 278 - 279 من طريق الحسين بن الحسن بن أيوب، بهذا الإسناد.وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 10/ 294 - 295، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" 12/ 158 من طريق محمد بن مخلد، عن أبي حاتم محمد بن إدريس، به.
আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বের হলাম, যখন তিনি মু'আবিয়াহ ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে যাচ্ছিলেন। [রাবী] বলেন, তখন জারীর ইবনু সাহম আত-তামিমী তাঁর সামনে সামনে হাঁটছিলেন এবং বলছিলেন: হে আমার ঘোড়া! তুমি দ্রুত চলো এবং সিরিয়ার (শাম) দিকে এগিয়ে যাও, উঁচু বালুর টিলা ও পর্বতমালা অতিক্রম করো। আর যুদ্ধ করো তার সাথে, যে শাসকের বিরোধিতা করে। আমি আশা করি, যদি এ বছর আমরা উমাইয়া বংশের বিদ্রোহী দলটির মুখোমুখি হই, তবে আমরা বিদ্রোহী ও প্রধানদের হত্যা করব এবং পুরুষ ও (সম্ভবত) নারীদের মধ্য থেকে [তাদের] মূলোৎপাটন করব।
যখন আমরা মাদায়েন-এ পৌঁছলাম, তখন জারীর বললেন: বাতাস তাদের বাড়ির চিহ্নগুলো মুছে ফেলেছে... যেন তারা (সেখান থেকে) এক প্রতিশ্রুত স্থানে চলে গিয়েছিল।
[রাবী] বলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: হে বনু তামিমের ভাই! তুমি কী বললে? জারীর সেই কবিতাটি তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কেন এই আয়াতটি বললে না: "কত উদ্যান ও ঝর্ণা তারা পেছনে ফেলে গেছে। আর শস্যক্ষেত্র, চমৎকার বাসস্থান। আর ভোগ-বিলাস, যার মধ্যে তারা সুখে ছিল। এভাবেই হয়েছে! আর আমি সেগুলোর উত্তরাধিকারী বানিয়েছি অন্য এক জাতিকে।" (সূরা দুখান: ২৫-২৮)।
অর্থাৎ, হে আমার ভাই! এরা ছিল উত্তরাধিকারী, কিন্তু এখন তারা উত্তরাধিকারযোগ্য হয়ে গেছে (মারা গেছে)। নিশ্চয়ই এরা নেয়ামতের নাশুকরি করেছিল, ফলে তাদের ওপর বিপদ আপতিত হয়েছিল। এরপর তিনি বললেন: তোমরা নেয়ামতের নাশুকরি করা থেকে সাবধান থেকো, তাহলে তোমাদের ওপর বিপদ আপতিত হবে না।
যখন আমরা মাদায়েন-এ পৌঁছলাম, তখন জারীর বললেন: বাতাস তাদের বাড়ির চিহ্নগুলো মুছে ফেলেছে... যেন তারা (সেখান থেকে) এক প্রতিশ্রুত স্থানে চলে গিয়েছিল।
[রাবী] বলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: হে বনু তামিমের ভাই! তুমি কী বললে? জারীর সেই কবিতাটি তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কেন এই আয়াতটি বললে না: "কত উদ্যান ও ঝর্ণা তারা পেছনে ফেলে গেছে। আর শস্যক্ষেত্র, চমৎকার বাসস্থান। আর ভোগ-বিলাস, যার মধ্যে তারা সুখে ছিল। এভাবেই হয়েছে! আর আমি সেগুলোর উত্তরাধিকারী বানিয়েছি অন্য এক জাতিকে।" (সূরা দুখান: ২৫-২৮)।
অর্থাৎ, হে আমার ভাই! এরা ছিল উত্তরাধিকারী, কিন্তু এখন তারা উত্তরাধিকারযোগ্য হয়ে গেছে (মারা গেছে)। নিশ্চয়ই এরা নেয়ামতের নাশুকরি করেছিল, ফলে তাদের ওপর বিপদ আপতিত হয়েছিল। এরপর তিনি বললেন: তোমরা নেয়ামতের নাশুকরি করা থেকে সাবধান থেকো, তাহলে তোমাদের ওপর বিপদ আপতিত হবে না।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3721)