3592 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو الأحوَص، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبيدة قال: قال عبد الله: إنه مكتوبٌ في التَّوراة: لقد أعدَّ الله للَّذين تتجافَى جنوبُهم عن المضاجع ما لم تَرَ عينٌ، ولم تَسمَعْ أُذنٌ، ولم يَخطُرْ على قلب بشرٍ، ولا يعلمُه مَلَكٌ مقرَّبٌ ولا نبيٌّ مُرسَلٌ. قال: ونحن نقرؤُها: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِى لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] رجاله ثقات إلّا أنَّ أبا عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه. أبو الأحوص: هو سلّام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.والخبر في "مصنف ابن أبي شيبة" 13/ 112 و 302.وأخرجه الطبري في "تفسيره" 21/ 103 عن محمد بن عبيد المحاربي، عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد.وتابع أبا الأحوص سفيانُ الثوري وشعبةُ عند الطبري أيضًا 21/ 104، وخالفهما إسرائيل وقيس بن الربيع عنده كذلك، فروياه عن أبي إسحاق عن عُبيدة بن ربيعة عن عبد الله بن مسعود. فإن كان ما روياه محفوظًا أيضًا عن أبي إسحاق - وكان قد شاخ وصار ينسى - فهو إسناد متصل حسنٌ من أجل عبيدة بن ربيعة، وقد صرَّح بسماعه من ابن مسعود عند ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 8/ 318 حيث رواه عن الفضل بن دكين عن إسرائيل.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9039) عن عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، عن الفريابي، عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود. وعبد الله بن أبي مريم شيخ الطبراني صاحب مناكير وبخاصة فيما يرويه عن الفريابي.
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় তাওরাতে লেখা আছে: আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন, যাদের পাঁজর শয্যা থেকে দূরে থাকে (যারা রাতে নামাজ পড়ে), এমন নিয়ামত যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে তার কল্পনাও উদয় হয়নি। আর তা কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাও জানেন না এবং কোনো প্রেরিত নবীও জানেন না। তিনি বলেন, আর আমরা (কুরআনে) তা এই আয়াত হিসেবে পাঠ করি: “কেউ জানে না তাদের জন্য চোখ শীতলকারী কী লুকিয়ে রাখা হয়েছে, তারা যা করত তার পুরস্কারস্বরূপ।” (সূরা সাজদাহ, আয়াত: ১৭)।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3592)