3467 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكِّي بمَرْو، حدثنا عبد العزيز بن حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، حدثنا المسعوديُّ، عن عَوْن، عن الأسوَد بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود أنه قرأ {إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم: 87]، قال: اتَّخِذُوا عند الرحمن عهدًا، فإنَّ الله يقول يومَ القيامة: من كان له عندي عهدٌ فليَقُمْ. قال: فقلنا: فعَلِّمْنا يا أبا عبد الرحمن، قال: قولوا: اللهمَّ فاطرَ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، إني أَعهدُ إليك في هذه الحياة الدنيا [1]، إنك إنْ تَكِلْني إلى عملٍ [2] تُقرِّبْني من الشرِّ، وتُباعِدْني من الخير، وإني لا أثِقُ إلَّا برحمتِك، فاجعله لي عندَك عهدًا تؤدِّيهِ إليَّ يومَ القيامة، إنك لا تُخلِفُ الميعادَ [3]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ‌‌20 - ومن تفسير سورة طهبسم الله الرحمن الرحيمتحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] زاد هنا في المطبوع: بأني أشهد أن لا إله إلَّا أنت وحدك لا شريك لك، وأنَّ محمدًا عبدك ورسولك. ووقعت هذه الزيادة أيضًا في "مسند أحمد" وحده من بين مصادر التخريج. وأخرجه أحمد (7/ 3916) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح وعبد الله بن عثمان بن خيثم، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود مرفوعًا. وهذا إسناد معضل، ورفعُه شاذٌّ والمحفوظ أنه موقوف.وقد أخرجه موقوفًا أيضًا محمد بن فضيل الضبِّي في "الدعاء" (51) من طريق القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن جده عبد الله بن مسعود والقاسم ثقة إلّا أنَّ روايته عن جده مرسلة.



[2] في المطبوع وكذا في مصادر التخريج: إلى نفسي. وأخرجه أحمد (7/ 3916) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح وعبد الله بن عثمان بن خيثم، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود مرفوعًا. وهذا إسناد معضل، ورفعُه شاذٌّ والمحفوظ أنه موقوف.وقد أخرجه موقوفًا أيضًا محمد بن فضيل الضبِّي في "الدعاء" (51) من طريق القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن جده عبد الله بن مسعود والقاسم ثقة إلّا أنَّ روايته عن جده مرسلة.



3467 [3] - خبر صحيح موقوف، وهذا إسناد منقطع بين عون - وهو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود - وبين الأسود بن يزيد بينهما فيه أبو فاختة سعيد بن علاقة، وهو ثقة.فقد أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 329 عن وكيع، والطبراني (8919) وعنه أبو نعيم في "الحلية" 4/ 271 من طريق عبد الله بن رجاء وعاصم بن علي، ثلاثتهم عن المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - عن عون بن عبد الله، عن أبي فاختة، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود. والمسعودي - وإن كان قد اختلط - رواية وكيع وعبد الله بن رجاء عنه قبل الاختلاط. وأخرجه أحمد (7/ 3916) من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح وعبد الله بن عثمان بن خيثم، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود مرفوعًا. وهذا إسناد معضل، ورفعُه شاذٌّ والمحفوظ أنه موقوف.وقد أخرجه موقوفًا أيضًا محمد بن فضيل الضبِّي في "الدعاء" (51) من طريق القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن جده عبد الله بن مسعود والقاسم ثقة إلّا أنَّ روايته عن جده مرسلة.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সূরা মারইয়ামের ৮৭ নং আয়াত, যার অর্থ: "কিন্তু যে দয়াময় আল্লাহর কাছ থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছে" পাঠ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা দয়াময় আল্লাহর কাছে অঙ্গীকার গ্রহণ করো। কারণ কিয়ামতের দিন আল্লাহ বলবেন: যার আমার কাছে কোনো অঙ্গীকার আছে, সে যেন দাঁড়ায়।



বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম, হে আবূ আবদুর রহমান! আমাদের শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: তোমরা বলো:



"হে আল্লাহ! হে আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, হে দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞাতা! আমি এই দুনিয়ার জীবনে আপনার সাথে অঙ্গীকারবদ্ধ হচ্ছি। নিশ্চয়ই আপনি যদি আমাকে আমার (খারাপ) আমলের উপর ছেড়ে দেন, তবে তা আমাকে মন্দের নিকটবর্তী করবে এবং কল্যাণ থেকে দূরে সরিয়ে দেবে। আর আমি আপনার রহমত (দয়া) ছাড়া অন্য কিছুর উপর আস্থা রাখি না। সুতরাং আপনি এটিকে আমার জন্য আপনার কাছে এমন অঙ্গীকার হিসেবে নির্ধারণ করুন, যা আপনি কিয়ামতের দিন আমার জন্য পূরণ করবেন। নিশ্চয়ই আপনি অঙ্গীকার ভঙ্গ করেন না।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3467)