3348 - أخبرني محمد بن علي الصَّنعاني بمكة، حدثنا علي بن المبارَك الصنعاني، حدثنا زيد بن المبارَك الصنعاني، عن عبد الرزاق عن مَعمَر، عن أيوب، عن سعيد ابن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أحدٍ يَسمَعُ بي من هذه الأُمَّةِ ولا يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ فلا يؤمنُ بي، إلَّا دَخَلَ النار".فجعلتُ أقول: أين تصديقُها في كتاب الله؟ وقلَّما سمعت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلّا وجدتُ تصريفَه في القرآن، حتى وجدتُ هذه الآية: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ} [هود: 17]، قال: الأحزابُ: المِلَلُ كلُّها [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] حديث صحيح، علي بن المبارك وخاله زيد بن المبارك حسنا الحديث لكن ليسا فيه بذاك القوة، وقد خولف زيد في وصله عن عبد الرزاق، فقد جاء في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 303 برواية الحسن بن يحيى الجُرجاني عنه من حديث سعيد بن جبير مرسلًا ليس فيه ابن عبَّاس، وهو المحفوظ في حديث أيوب.فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 19 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد، به مرسلًا.وتابعه على إرساله إسماعيل ابن عُليّة عنده أيضًا، وعبد الوهاب الثقفي عنده وعند ابن أبي حاتم 6/ 2015، فرواه كلاهما عن أيوب عن سعيد مرسلًا. وقد بيَّنا أنَّ قائل: "فجعلت أقول … إلخ" هو سعيد بن جبير.وسعيد بن جبير إنما حمل هذا الحديث -أي: المرفوع- من حديث أبي موسى الأشعري، هكذا رواه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عنه، أخرجه أحمد 32/ (19536)، والنسائي (11177)، وابن حبان (4880) وغيرهم من طريقين عن أبي بشر، به. وإسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع، سعيد ابن جبير لم يلق أبا موسى الأشعري. وقد وقع لفظه عند ابن حبان مختصرًا اختصارًا أخلَّ به نبَّهنا عليه في التعليق على "مسند أحمد".وللمرفوع منه شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد 13/ (8203) و 14/ (8609)، ومسلم (153).
[1] حديث صحيح، علي بن المبارك وخاله زيد بن المبارك حسنا الحديث لكن ليسا فيه بذاك القوة، وقد خولف زيد في وصله عن عبد الرزاق، فقد جاء في "تفسير عبد الرزاق" 1/ 303 برواية الحسن بن يحيى الجُرجاني عنه من حديث سعيد بن جبير مرسلًا ليس فيه ابن عبَّاس، وهو المحفوظ في حديث أيوب.فقد أخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 19 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن أيوب، عن سعيد، به مرسلًا.وتابعه على إرساله إسماعيل ابن عُليّة عنده أيضًا، وعبد الوهاب الثقفي عنده وعند ابن أبي حاتم 6/ 2015، فرواه كلاهما عن أيوب عن سعيد مرسلًا. وقد بيَّنا أنَّ قائل: "فجعلت أقول … إلخ" هو سعيد بن جبير.وسعيد بن جبير إنما حمل هذا الحديث -أي: المرفوع- من حديث أبي موسى الأشعري، هكذا رواه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عنه، أخرجه أحمد 32/ (19536)، والنسائي (11177)، وابن حبان (4880) وغيرهم من طريقين عن أبي بشر، به. وإسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع، سعيد ابن جبير لم يلق أبا موسى الأشعري. وقد وقع لفظه عند ابن حبان مختصرًا اختصارًا أخلَّ به نبَّهنا عليه في التعليق على "مسند أحمد".وللمرفوع منه شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد 13/ (8203) و 14/ (8609)، ومسلم (153).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই উম্মতের মধ্যে এমন কেউ নেই—সে ইহুদি হোক বা খ্রিস্টান হোক—যে আমার সম্পর্কে শুনেও আমার প্রতি ঈমান আনবে না, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবেই।" (বর্ণনাকারী) আমি তখন বলতাম: এর সত্যতা আল্লাহর কিতাবে কোথায়? আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে খুব কমই এমন হাদীস শুনেছি, যার ব্যাখ্যা কুরআনে পাইনি, অবশেষে আমি এই আয়াতটি পেলাম: "আর দল-উপদলসমূহের মধ্যে যে তা অস্বীকার করবে, আগুনই তার প্রতিশ্রুত স্থান।" [সূরা হূদ: ১৭] তিনি বলেন: 'আল-আহযাব' (দলসমূহ) হলো সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3348)