3329 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا المفضَّل [1] بن محمد الجَنَدي بمكة، حدثنا أبو حُمَةَ، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر قال: لما مات أبو طالبٍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَك اللهُ وغَفَرَ لك يا عمّ، ولا أزالُ أستغفرُ لك حتى ينهانيَ اللهُ عز وجل"، فأخذ المسلمون يستغفرون لموتاهم وهم مشركون، فأنزل الله: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.وقال لنا أبو علي على إثره: لا أعلمُ أحدًا وَصَلَ هذا الحديث عن سفيان غير أبي حُمَة اليَمَاني، وهو ثقة، وقد أرسَلَه أصحابُ ابن عُيينة عنه [3].تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الفضل. وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" 14/ 257 - 258.
[2] إسناده جيد إن كان أبو حمة -واسمه محمد بن يوسف الزَّبيدي اليماني- حفظه عن سفيان موصولًا، فإنَّ أبا حمة هذا لما ذكره ابن حبان في "ثقاته" 9/ 104 قال: ربما أخطأ وأغرب. قلنا: وقد خالفه محمدُ بن عمر الواقدي عند ابن سعد في "الطبقات" 1/ 102، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 336، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي عند ابن عساكر أيضًا 66/ 337، فروياه عن سفيان عن عمرو بن دينار مرسلًا لم يذكرا فيه جابرًا، لكن الواقدي متروك عند جمهور أهل الحديث، وعبد الوهاب الأشجعي لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان.ويشهد له حديث سعيد بن المسيب عن أبيه المسيب بن حَزْن عند أحمد 39/ (23674) والبخاري (3884) ومسلم (24) وغيرهم. وانظر الحديث التالي.
3329 [3] - لم نقف إلّا على رواية اثنين عن سفيان مرسلًا كما تقدَّم، والطريقان ليسا بذاك.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الفضل. وانظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" 14/ 257 - 258.
[2] إسناده جيد إن كان أبو حمة -واسمه محمد بن يوسف الزَّبيدي اليماني- حفظه عن سفيان موصولًا، فإنَّ أبا حمة هذا لما ذكره ابن حبان في "ثقاته" 9/ 104 قال: ربما أخطأ وأغرب. قلنا: وقد خالفه محمدُ بن عمر الواقدي عند ابن سعد في "الطبقات" 1/ 102، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 66/ 336، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي عند ابن عساكر أيضًا 66/ 337، فروياه عن سفيان عن عمرو بن دينار مرسلًا لم يذكرا فيه جابرًا، لكن الواقدي متروك عند جمهور أهل الحديث، وعبد الوهاب الأشجعي لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان.ويشهد له حديث سعيد بن المسيب عن أبيه المسيب بن حَزْن عند أحمد 39/ (23674) والبخاري (3884) ومسلم (24) وغيرهم. وانظر الحديث التالي.
3329 [3] - لم نقف إلّا على رواية اثنين عن سفيان مرسلًا كما تقدَّم، والطريقان ليسا بذاك.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন আবূ তালিবের মৃত্যু হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে রহম করুন এবং তোমাকে ক্ষমা করুন, হে আমার চাচা! আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকব যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা আমাকে নিষেধ করেন।" এরপর মুসলিমগণ তাদের মৃতদের জন্য, যারা মুশরিক ছিল, ক্ষমা প্রার্থনা করতে শুরু করল। অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন: "নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা আত্মীয় হয়, যখন তাদের নিকট স্পষ্ট হয়েছে যে, তারা জাহান্নামের অধিবাসী।" (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ১১৩)
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3329)