3232 - أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدثنا الفضل بن عبد الجبار، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا نافع بن عمر، قال: سمعت، عبد الله ابن أبي مَلَيكة يقول: سُئِلت عائشةُ عن مُتْعة النساء، فقالت: بيني وبينكم كتابُ الله، قال: وقرأَتْ هذه الآية: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون: 5 - 6]، فمَنِ ابْتَغَى وراءَ ما زَوَّجه الله أو مَلَّكَه فقد عَدَا [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده صحيح. وسيأتي مكررًا برقم (3526).وأخرجه البيهقي 7/ 206 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (479 - بغية الباحث)، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 116 عن بشر بن عمر عن نافع بن عمر الجمحي، به.وأخرج معناه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (131) من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة. الخبر: وأظن الخامسة {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا … }.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মহিলাদের মুত'আ (সাময়িক বিবাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আমার ও তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাবই (ফায়সালা স্বরূপ)। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর যারা নিজেদের যৌনাঙ্গকে হেফাযত করে। তবে তাদের স্ত্রীগণ অথবা তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে তারা ছাড়া। এতে তারা নিন্দিত হবে না।" (সূরা মু’মিনুন: ৫-৬)। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ যাকে বিবাহ করিয়ে দিয়েছেন অথবা যার মালিক বানিয়েছেন তা ছাড়া অন্য কিছু তালাশ করে, সে সীমালঙ্ঘনকারী।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (3232)