2744 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي وأبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي، قالا: حدثنا أبو قِلابة بن عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي.وأخبرني مَخْلَد بن جعفر الباقَرْحِي، حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَوي؛ قالا: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا النعمان بن عبد السلام، عن شعبة وسفيان الثَّوْري، عن أبي إسحاق، عن أبي بُرْدة، عن أبي موسى، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا نِكاحَ إلّا بَوليٍّ" [1]. وقد جمع النعمانُ بن عبد السلام بين الثَّوْري وشعبة في إسناد هذا الحديث، ووَصَلَه عنهما، والنعمان بن عبد السلام ثقة مأمون [2]. وقد رواه جماعة من الثقات عن الثَّوْري على حِدَة، وعن شعبة على حِدَة، فوصلوه، وكل ذلك مَخرَجُه في الباب الذي سمعه مني أصحابي، فأغنى ذلك عن إعادتها. فأما إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الثقة الحُجَّة في حديث جده أبي إسحاق، فلم يُختلَف عنه في وصل هذا الحديث:تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود - وهو الشاذَكُوني - فهو متروك الحديث، وقد اتهمه بعضهم. لكنه لم ينفرد به، فقد روي من غير وجه عن شعبة وعن سفيان، كما نبَّه عليه الحاكم بإثره، ومن قبله نبَّه عليه البزار، وصحَّحا وصله من طريق شعبة وسفيان.لكن ذكر الترمذي بإثر (1102) أنَّ رواية من رواه عن شعبة وسفيان مرسلًا دون ذكر أبي موسى أصح، وأنَّ وصله من طريقهما لا يصح، ونحوه قال الدارقطني في "العلل" (1295)، والبيهقي 7/ 19.وعلى أي حال فإنَّ الحديث صحَّ موصولًا من غير طريقهما، كما سيأتي عند الحاكم، وكما بيَّناه مفصّلًا في تعليقنا على "المسند" 32/ (19518).وأخرجه البيهقي 7/ 109 عن أبي زكريا بن أبي إسحاق المزكّي، عن أبي بكر أحمد بن كامل وحده، به.وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 298، وابن المقرئ في "معجمه" (304)، وتمّام في "فوائده" (1432) من طرق عن أبي قلابة عبد الملك بن محمد، به.وأخرجه البزار (3111)، وأبو علي الصوّاف في "فوائده" (12)، والدارقطني (3518) من طريق محمد بن موسى الحرشي، والبزار (3111) عن محمد بن الحصين الجزري، كلاهما عن يزيد بن زريع، وأخرجه ابن المقرئ (584) من طريق أبي العباس الفضل بن عبد الله اليشكري، عن مالك بن سليمان، كلاهما (يزيد بن زريع ومالك بن سليمان) عن شعبة وحده، به موصولًا.ومالك بن سليمان والراوي عنه ضعيفان.وأخرجه البزار (3110) عن عمرو بن علي الفلّاس، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، فأرسله.وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 9 من طريق وهب بن جرير، والخطيب في "الكفاية" ص 413 من طريق محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، مرسلًا.وكذلك أخرجه الترمذي في "جامعه" بإثر الحديث (1102) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، قال: سمعت الثَّوري يسأل أبا إسحاق: أسمعتَ أبا بردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلّا بولي"، قال: نعم.وأخرجه البزار (3108)، وابن الجارود (704)، والطحاوي 3/ 9 وتمام (1433) من طريق بشر بن منصور، والبزار (3106)، وأبو علي الطُّوسي في "مختصر الأحكام" (1000)، والإسماعيلي في "معجمه" 2/ 609 من طريق جعفر بن عون، والرُّوياني في "مسنده" (448) من طريق مؤمّل بن إسماعيل، وتمّام (1431) من طريق عبد الله بن وهب، أربعتهم عن سفيان الثَّوري وحده، به موصولًا.وأخرجه عبد الرزاق (10475)، والطحاوي 3/ 9 من طريق أبي عامر العقدي، والخطيب في "الكفاية" ص 410 من طريق الحسين بن حفص الأصبهاني، والترمذي في "العلل" (265) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، أربعتهم (عبد الرزاق والعقدي والحسين الأصبهاني وابن مهدي) عن سفيان الثَّوري، به مرسلًا.وممَّن رواه موصولًا كذلك: شريك بن عبد الله النخعي عند الدارمي (2229)، والترمذي في "جامعه" (1101)، وابن حبان (4078) و (4090)، والطبراني في "الأوسط" (681).ورَقَبة بن مَصْقَلة عند الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 1/ 389.وعبد الحميد بن الحسن الهلالي عند البزار (3115).ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به.وممَّن رواه مرسلًا عن أبي إسحاق: أبو الأحوص عند ابن أبي شيبة 4/ 131 و 14/ 168.وانظر الروايات التالية عن أبي إسحاق، وكلها موصولة، فالحديث صحيح موصولًا بذكر أبي موسى الأشعري فيه.



[2] هو ثقة كما قال الحاكم، لكن الراوي عنه سليمان بن داود الشاذَكُوني، وهو متروك، وقد اتهمه بعضهم، ولم يروه عنه غيره، فلا اعتبار بثقة من فوقه حينئذٍ.