2579 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حَمْشَاذَ العَدْل، قالا: أخبرنا علي بن عبد العزيز البَغَوي، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سَلَمة، حدثنا ثابت، عن أنس: أنَّ أبا طلحة كان يرمي يوم أُحُد بين يدَي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم خَلْفَه، وكان أبو طلحة راميًا، وكان إذا رمى يرفعُ النبي صلى الله عليه وسلم شَخْصَه ليَنظُرَ أين يقعُ سهمُه، وكان أبو طلحة يرفع صدره ويقول: هكذا بأبي أنتَ يا رسول الله، لا يُصيبُك سهمٌ، نَحْري دون نَحْرك، وكان أبو طلحة يُودُّ [1] نفسه بين يدي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فيقول: يا رسول الله، أنا جَلْدٌ قويٌّ، فمُرْني بما شئتَ [2].هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه [3].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] كذا النسخ الخطية، والظاهر أنه فعل مشتق من الوَتِد على لغة تَميم، لأنَّ الوَيِد عندهم يسمى الوَدّ. فكأنَّ أبا طلحة يوطّد نفسه في وقفته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كالوَتِد، خشية أن يتزحزحَ فيصيبَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سهامُ المشركين، وربما كان هذا اللفظ محرفًا عن يَشُور، كما جاء عند غير المصنف ممن خرَّج هذا الحديث، ويكون المعنى أنَّ أبا طلحة يسعى ويُخِفٌ نفسَه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُظهر بذلك قوته مِن شُرْتُ الدَّابة إذا أجريتها لتعرف قوّتها، أو يعرِّض نفسه للقتل، وقتلها في سبيل الله بيع لها، مِن شُرتُ الفرس: إذا عرضتَها للبيع.
[2] إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البُناني.وأخرجه أحمد 21 / (14058) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه بنحوه أحمد 19 / (12024) و 20 (13139)، وابن حبان (4582) و (7181) من طريق حميد بن أبي حميد الطويل، وأحمد 21/ (13800)، والبخاري (2902) من طريق إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، والبخاري (3811) و (4064)، ومسلم (1811) من طريق عبد العزيز ابن صهيب ثلاثتهم عن أنس بن مالك.وسيأتي برقم (5607) من طريق حميد الطويل عن أنس.
2579 [3] - بل قد أخرجاه بنحوه كما قدمنا، فلا استدراك عليهما!
[1] كذا النسخ الخطية، والظاهر أنه فعل مشتق من الوَتِد على لغة تَميم، لأنَّ الوَيِد عندهم يسمى الوَدّ. فكأنَّ أبا طلحة يوطّد نفسه في وقفته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كالوَتِد، خشية أن يتزحزحَ فيصيبَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سهامُ المشركين، وربما كان هذا اللفظ محرفًا عن يَشُور، كما جاء عند غير المصنف ممن خرَّج هذا الحديث، ويكون المعنى أنَّ أبا طلحة يسعى ويُخِفٌ نفسَه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُظهر بذلك قوته مِن شُرْتُ الدَّابة إذا أجريتها لتعرف قوّتها، أو يعرِّض نفسه للقتل، وقتلها في سبيل الله بيع لها، مِن شُرتُ الفرس: إذا عرضتَها للبيع.
[2] إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البُناني.وأخرجه أحمد 21 / (14058) عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به.وأخرجه بنحوه أحمد 19 / (12024) و 20 (13139)، وابن حبان (4582) و (7181) من طريق حميد بن أبي حميد الطويل، وأحمد 21/ (13800)، والبخاري (2902) من طريق إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، والبخاري (3811) و (4064)، ومسلم (1811) من طريق عبد العزيز ابن صهيب ثلاثتهم عن أنس بن مالك.وسيأتي برقم (5607) من طريق حميد الطويل عن أنس.
2579 [3] - بل قد أخرجاه بنحوه كما قدمنا، فلا استدراك عليهما!
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে থেকে তীর নিক্ষেপ করছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পেছনে ছিলেন। আবু তালহা ছিলেন একজন দক্ষ তীরন্দাজ। যখনই তিনি তীর নিক্ষেপ করতেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথা উঁচু করে দেখতেন যে তাঁর তীর কোথায় গিয়ে পড়ছে। আর (যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখতেন) আবু তালহা তখন বুক উঁচু করে বলতেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! এভাবে (আপনি পেছনে থাকুন)। কোনো তীর যেন আপনাকে আঘাত না করে। আমার বক্ষ আপনার বক্ষের ঢাল (বা সামনে) থাকুক। আবু তালহা নিজেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে উৎসর্গ করতে চাইতেন এবং বলতেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি শক্তিশালী ও কঠোর (যোদ্ধা)। সুতরাং আপনি আমাকে যা ইচ্ছা আদেশ করুন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2579)