2125 - حدَّثَناه أبو عليّ الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عَبْدان الأَهْوازي، حدثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدثنا الحارث بن مُرّة، حدثنا عِسْل بن سفيان، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس مِنّا مَن لم يَتغنَّ بالقرآن" [1].ليس مُستبدَعٌ من عِسْلِ بن سُفيان الوهمَ، والحديثُ راجعٌ إلى حديثِ سعد بن أبي وقاص، والله أعلم.فأما الحديث الذي اتفق الشيخان على إخراجه في "الصحيحين" فغَيرُ هذا المتن: اتفقا على إخراج حديث الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما أذِنَ اللهُ لشيءٍ ما أذِنَ لنبيٍّ يَتغنّى بالقرآنِ" [2].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] صحيح من حديث ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص، كما تقدم بيانه عند الرواية السالفة برقم (2123)، وهذا إسناد ضعيف لضعف عِسل بن سفيان. عَبْدان الأهوازي: هو عبدان بن أحمد بن موسى.وأخرجه أبو يعلى (4755) عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. غير أنه قال فيه: عن عائشة.
[2] أخرجه البخاري (5023) و (5024) و (7482)، ومسلم (792) من طرق عن ابن شهاب الزُّهْري، به.وأخرجه مسلم (792) من طرق أخرى عن أبي سلمة، به، بزيادة: "يجهر به".
[1] صحيح من حديث ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص، كما تقدم بيانه عند الرواية السالفة برقم (2123)، وهذا إسناد ضعيف لضعف عِسل بن سفيان. عَبْدان الأهوازي: هو عبدان بن أحمد بن موسى.وأخرجه أبو يعلى (4755) عن نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد. غير أنه قال فيه: عن عائشة.
[2] أخرجه البخاري (5023) و (5024) و (7482)، ومسلم (792) من طرق عن ابن شهاب الزُّهْري، به.وأخرجه مسلم (792) من طرق أخرى عن أبي سلمة، به، بزيادة: "يجهر به".
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআনকে সুমধুর স্বরে পাঠ করে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।" [১]
ইসল ইবনে সুফিয়ান-এর পক্ষ থেকে ভুল হওয়াটা অপ্রত্যাশিত নয়, এবং এই হাদীসটি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের দিকে প্রত্যাবর্তন করে (অর্থাৎ, অনুরূপ অর্থ বহন করে)। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।
কিন্তু যে হাদীসটি শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) তাদের সহীহদ্বয়ে অন্তর্ভুক্ত করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন, তার মূল বক্তব্য (মাতন) ভিন্ন: তারা উভয়ই যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটি অন্তর্ভুক্ত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তা'আলা কোনো কিছুর প্রতি ততটা মনোযোগ দেন না, যতটা মনোযোগ তিনি কোনো নবীর প্রতি দেন, যিনি সুমধুর স্বরে কুরআন তিলাওয়াত করেন।" [২]
ইসল ইবনে সুফিয়ান-এর পক্ষ থেকে ভুল হওয়াটা অপ্রত্যাশিত নয়, এবং এই হাদীসটি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের দিকে প্রত্যাবর্তন করে (অর্থাৎ, অনুরূপ অর্থ বহন করে)। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।
কিন্তু যে হাদীসটি শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) তাদের সহীহদ্বয়ে অন্তর্ভুক্ত করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন, তার মূল বক্তব্য (মাতন) ভিন্ন: তারা উভয়ই যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটি অন্তর্ভুক্ত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তা'আলা কোনো কিছুর প্রতি ততটা মনোযোগ দেন না, যতটা মনোযোগ তিনি কোনো নবীর প্রতি দেন, যিনি সুমধুর স্বরে কুরআন তিলাওয়াত করেন।" [২]
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (2125)