2114 - وأخبرنا بكر بن محمد، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مَكّي بن إبراهيم، حدثنا عُبيد الله بن أبي حُميد، عن أبي المَليح، عن مَعقِل بن يَسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اعمَلُوا بالقرآن، أحِلُّوا حَلالَه وحَرِّموا حرامَه واقتَدُوا به، ولا تَكفُروا بشيءٍ منه، وما تَشابَه عليكم منه فرُدُّوه إلى الله وإلى أُولي الأمر مِن بعدي كيما يُخبِروكم، وآمِنُوا بالتوراة والإنجيل والزَّبور وما أُوتي النبيون من ربهم، وليسَعْكُمُ القرآنُ وما فيه من البيان، فإنه شافعٌ مُشفَّعٌ، وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، ألا ولكل آيةٍ نورٌ يومَ القيامة [1]، وإني أُعطيتُ سورة البقرة من الذكر الأول، وأُعطيت طه وطَوَاسينَ والحواميمَ من ألواح موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتاب من تحت العَرْش" [2].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] وقع في (ز): "ولكل السور يوم القيامة" وكذلك كانت في (ص) ثم رُمِّجت، وصُحِّحت إلى: "ولكل آية نور"، وهو الصواب كما وقع عند البيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 9، وفي "شعب الإيمان" (2249) عن أبي عبد الله الحاكم، بإسناده. وأخرجه الترمذي (2948) من طريق الهيثم بن الربيع، عن صالح المُرِّي، بهذا الإسناد. وقال: حديث غريب، لا نعرفه عن ابن عباس إلّا من هذا الوجه.وأخرجه الدارمي (3519) عن إسحاق بن عيسى، والترمذي (2948 م) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن صالح المرِّي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. وقال الترمذي: هذا عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع.قلنا: قد تابع الهيثم بن الربيع على وصله جماعةٌ عند الحاكم وغيره، فيبقى الشأن في ضعف صالح المرِّي وتفرّده به.



[2] إسناده ضعيف جدًّا من أجل عُبيد الله بن أبي حميد، فهو متروك الحديث كما أشار إليه الذهبي.وأخرجه محمد بن نصر المروَزي في "قيام الليل" كما في "مختصره" للمقريزي ص 166، وابن حبان في "المجروحين" 2/ 65، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2249)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (212)، وأبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام" (196) من طرق عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" للحافظ (3477)، والطبراني 20/ (525)، وابن بطة في "الإبانة" 6/ 143 - 144، وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (77) من طرق عن عبيد الله بن أبي حميد، به.وقد تقدَّم بعض هذا الحديث برقم (2076) و (2085) بإسناد المصنف هنا. وانظر (6614). وأخرجه الترمذي (2948) من طريق الهيثم بن الربيع، عن صالح المُرِّي، بهذا الإسناد. وقال: حديث غريب، لا نعرفه عن ابن عباس إلّا من هذا الوجه.وأخرجه الدارمي (3519) عن إسحاق بن عيسى، والترمذي (2948 م) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن صالح المرِّي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. وقال الترمذي: هذا عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع.قلنا: قد تابع الهيثم بن الربيع على وصله جماعةٌ عند الحاكم وغيره، فيبقى الشأن في ضعف صالح المرِّي وتفرّده به.