1705 - حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباسٍ رَفَعَه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الطَّواف بالبيت مِثلُ الصلاة، إلَّا أنكم تتكلَّمونَ، فمن تكلَّم فلا يتكلَّمْ إلا بخير" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وقد أوقفه جماعة.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح على خلاف في رفعه ووقفه. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وبشر بن موسى: هو ابن صالح الأسدي، والحميدي: هو أبو بكر عبد الله بن الزبير الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة.وأخرجه البيهقي 5/ 87 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 90، وفي "الصغرى" (1634) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه تامًّا ومقطعًا الشافعي في "الأم" 3/ 449 - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (9918) - وعبد الرزاق (8985) و (9149) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (10988) - وإسحاق بن راهويه (764)، وابن خزيمة (2740) من طريق سفيان بن عيينة، به. لكن وقع في إسناد الشافعي: عن طاووس فيما أحسب أنه قال: عن ابن عباس، وفي إسناد عبد الرزاق وابن راهويه: عن طاووس أو غيره عن ابن عباس.وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 312 عن جده أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، عن سفيان، عن هشام بن حجير قال: قال ابن عباس: الحجر من البيت. لم يذكر طاووسًا.وله شاهد من حديث عائشة، أخرجه البخاري (1584)، ومسلم (1333)، وفيه أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجَدْر: أمنَ البيت هو؟ قال: "نعم" قالت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: "إنَّ قومك قصَّرت بهم النفقة" الحديث، وهو في "مسند أحمد" 41 / (24616) ولفظه فيه عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحِجر، فقال لي: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت .. " الحديث.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত করে (মারফূ’রূপে) বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ সালাতের (নামাযের) মতোই, তবে তোমরা (এ সময়) কথা বলো। সুতরাং যে ব্যক্তি কথা বলবে, সে যেন উত্তম কথা ছাড়া অন্য কিছু না বলে।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1705)