166 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني.وأخبرنا أبو النَّضْر الفقيه، وأبو الحسن العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمي.وحدثني أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن أيوب؛ قالوا: حدثنا محمد ابن الصَّباح، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمحي، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أَوصني، قال: "تَعبُدُ اللهَ لا تُشْرِكُ به شيئًا، وتقيمُ الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصومُ شهر رمضان، وتحجُّ وتعتمرُ [1]، وتسمعُ وتطيعُ" [2]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإنَّ رُواته عن آخرهم ثقاتٌ، ولم يُخرجاه توقِّيًا:تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في (ص) والمطبوع: "وتحج البيت وتعتمر". وذكره البخاري في "تاريخه" 3/ 494 معلَّقًا عن محمد بن الصباح، به.
[2] رجاله ثقات عن آخرهم غير سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فهو - وإن خرَّج له مسلم. صدوق له أوهام، وقال ابن عدي في "الكامل": يهم في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفًا أو يصل مرسلًا لا عن تعمُّد. قلنا: وهذا ما وقع له في هذا الحديث، فقد خالفه من هو أوثق منه وأحفظ بدرجات، وهو محمد بن بشر العبدي في الحديث التالي عند المصنف، فرواه عن عبيد الله بن عمر عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن عمر بن الخطاب موقوفًا عليه، وهذا الذي رجَّحه غير واحد من أهل العلم منهم البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 494، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 323 وقال في رواية الجمحي: هذا خطأ فاحش.وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3690) من طريق أبي القاسم علي بن المؤمَّل الماسَرْجِسي، عن محمد بن أيوب. وهو ابن الضُّريس.وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1070)، والطحاوي في "شرح المشكل" (2658) من طرق عن محمد بن الصبَّاح -وهو الدُّولابي- به. وذكره البخاري في "تاريخه" 3/ 494 معلَّقًا عن محمد بن الصباح، به.
[1] في (ص) والمطبوع: "وتحج البيت وتعتمر". وذكره البخاري في "تاريخه" 3/ 494 معلَّقًا عن محمد بن الصباح، به.
[2] رجاله ثقات عن آخرهم غير سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فهو - وإن خرَّج له مسلم. صدوق له أوهام، وقال ابن عدي في "الكامل": يهم في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفًا أو يصل مرسلًا لا عن تعمُّد. قلنا: وهذا ما وقع له في هذا الحديث، فقد خالفه من هو أوثق منه وأحفظ بدرجات، وهو محمد بن بشر العبدي في الحديث التالي عند المصنف، فرواه عن عبيد الله بن عمر عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن عمر بن الخطاب موقوفًا عليه، وهذا الذي رجَّحه غير واحد من أهل العلم منهم البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 494، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 323 وقال في رواية الجمحي: هذا خطأ فاحش.وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3690) من طريق أبي القاسم علي بن المؤمَّل الماسَرْجِسي، عن محمد بن أيوب. وهو ابن الضُّريس.وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1070)، والطحاوي في "شرح المشكل" (2658) من طرق عن محمد بن الصبَّاح -وهو الدُّولابي- به. وذكره البخاري في "تاريخه" 3/ 494 معلَّقًا عن محمد بن الصباح، به.
ইবনে ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললো: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (নবীজি) বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, রমযান মাসে সাওম (রোজা) পালন করবে, হজ করবে এবং উমরাহ করবে, এবং (নেতার আদেশ) শুনবে ও মান্য করবে।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (166)