1607 - أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل - وهو ابن عُلَيَّة - عن سعيد بن إياس الجُرَيْري، عن يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن مُطَرِّف، عن عِمْران بن حُصَين قال: قيلَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ فلانًا لا يُفطِرُ نهارَ الدَّهر، قال: "لا صامَ ولا أفطَرَ" [1].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" 33/ (19825) و (19873) و (19892).وأخرجه النسائي (2694) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.وأخرجه ابن حبان (3582) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن سعيد بن إياس الجريري، به. إلَّا أنه قال: عن عمته الصماء، بدلًا من أخته الصماء.وأخرجه أحمد (27077) من طريق إسماعيل بن عياش، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن لقمان بن عامر، والنسائي (2782) عن سعيد بن عمرو، عن بقية بن الوليد، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن لقمان بن عامر، والنسائي (2784) من طريق داود بن عبيد الله، كلاهما (لقمان وداود) عن خالد بن معدان، به. إلّا أنَّ بقية بن الوليد عند النسائي قال: عن خالته الصماء، أما إسماعيل بن عياش فقال: عن أخته الصماء.وأخرجه النسائي (2773) من طريق ابن عبد الله بن بسر، و (2780) من طريق الفضيل بن فضالة، كلاهما عن عبد الله بن بسر، به. إلّا أنَّ الفضل قال: عن خالته الصماء.وقد رواه بعضهم من حديث عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر فيه الصماء:فقد أخرجه ابن ماجه (1726)، والنسائي (2774) من طريق عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، به. لم يذكر فيه الصماء.وأخرجه كذلك النسائي (2779) عن عمرو بن عثمان، عن بقية بن الوليد، عن الزبيدي، عن لقمان بن عامر، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه يزيد بن عبد ربه عند النسائي أيضًا (2783) فرواه عن بقية، عن الزبيدي، عن عامر بن جشيب، به، لم يذكر فيه لقمان.وأخرجه أحمد 29/ (1769)، والنسائي (2772)، وابن حبان (3615) من طريق حسان بن نوح، وأحمد (17686) من طريق يحيى بن حسان، كلاهما عن عبد الله بن بسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.وأخرجه النسائي (2781) من طريق أبي تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي، عن عبد الله بن سالم الأشعري، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن فضيل بن فضالة، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النسائي بإثره: أبو تقي هذا ضعيف ليس بشيء، وإنما أخرجته لعلة الاختلاف.واللحاء، بكسر اللام: قشر الشجرة، ولحاء العنبة: قشر العِنَبة، استعارة من قشر العود. قاله ابن الأثير في "النهاية".