1477 - حدثنا علي بن حَمْشاذَ العدلُ، حدثنا أبو المُثنَّى ومحمد بن أيوب، قالا: حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي، حدثنا سليمان بن كثير، عن الزُّهري، عن أبي أُمامةَ بن سهل بن حُنيف، عن أبيه: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن لَونَينِ من التمر: الجُعْرُورِ، ولونِ الحُبَيْق، قال: وكان ناسٌ يَتَيَمَّمُون شرَّ ثمارِهم فيُخرِجونَها في الصدقة، فنُهُوا عن لَونَينِ من التَّمر، فنزلت: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] [1]. هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.وقد تابعه سفيان بن حسين ومحمد بن أبي حَفْصة عن الزهري.فأما حديث سفيان بن حسين:تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] حديث صحيح، سليمان بن كثير - وإن ضُعِّف في حديثه عن الزهري - قد توبع. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى.وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 376، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 201، وابن أبي حاتم في "التفسير" 2/ 528، والطبراني في "الكبير" (5566)، والدارقطني (2040)، والبيهقي 4/ 136، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 84 من طرق عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريقين آخرين عن أبي الوليد الطيالسي برقم (3162).وانظر ما بعده. والجُعْرور: قال ابن الأثير في "النهاية": ضربٌ من الدَّقَل يحمل رطبًا صغارًا لا خير فيه.ولون الحُبَيق: قال: هو نوع من أنواع التمر رديء منسوب إلى ابن حُبَيق، وهو اسم رجل.يتيممون: أي: يتعمدون ويقصدون.
সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই প্রকারের খেজুর (সদকা দিতে) নিষেধ করেছেন: জু'রূর এবং হুবাইক। তিনি (রাবী) বলেন, কিছু লোক তাদের ফলের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ফল বেছে নিত এবং তা সাদকা হিসেবে বের করত। তখন তাদেরকে (সদকার জন্য) এই দুই প্রকার খেজুর থেকে নিষেধ করা হয়েছিল, আর তখনই নাযিল হয়েছিল: "তোমরা (দান করার জন্য) তার নিকৃষ্ট অংশ বেছে নিও না।" (সূরা আল-বাকারা: ২৬৭)

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1477)