1408 - حدثنا أبو بكر أحمد [1] بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنَّى معاذُ بن المثنَّى، حدثنا محمد بن مِنْهالٍ الضَّرير، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا بِسْطام بن مُسلِم، عن أبي التَّيَّاح يزيد بن حُمَيد، عن عبد الله بن أبي مُلَيكةَ: أنَّ عائشةَ أقبلَتْ ذات يومٍ من المقابر، فقلتُ لها: يا أُمَّ المؤمنين، من أين أقبلتِ؟ قالت: مِن قبرِ أخي عبدِ الرحمن بن أبي بكر، فقلتُ لها: أليس كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن زيارة القبور؟ قالت: نعم، كان نَهَى ثم أمَر بزيارتها [2].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] تحرف في النسخ الخطية إلى: محمد، والتصويب من "إتحاف المهرة" (12861)، وانظر ترجمته في "السير" للذهبي 15/ 483.



[2] إسناده صحيح.وأخرجه البيهقي 4/ 78 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه أبو يعلى (4871)، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 233 من طريق محمد بن المنهال، به.وأخرج ابن ماجه (1570) من طريق روح بن عبادة، عن بسطام بن مسلم، به عن عائشة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور.قال البيهقي بإثر روايته: تفرد به بسطام بن مسلم البصري. قلنا: لم يتفرد، بل تابعه على معناه ابنُ جريج، فرواه عن ابن أبي مليكة قال: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحُبشي على بريد من مكة، فلما حجت عائشة رضي الله عنها أتت قبره فبكت … الحديث، وسيأتي عند المصنف برقم (6126). أبو حذيفة عن إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر وعبد الوارث مولى أنس عن أنس، أخرجه البيهقي 4/ 77، فيغلب على الظن أنَّ ذكر يحيى بن عباد في هذا السند وهم من عامر بن يساف، والله أعلم.وانظر ما بعده.قوله: "هُجْرًا" أي: فُحشًا وقبيحًا من القول.