1278 - أخبرنا أبو عمرو عثمانُ بن أحمد بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا أحمد بن حيَّان بن مُلاعِب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق.وحدثنا محمدُ بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد الحسنُ بن عبد الصَّمد [1]، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا محمد بن سَلَمة، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزُّهري، عن عُرْوة، عن أسامةَ بن زيد قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودُ عبدَ الله بن أُبي في مَرَضه الذي مات فيه، فلما دخلَ عليه عَرَفَ فيه الموت قال: "قد كنتُ أنهاك عن حُبِّ يهود فقال: قد أَبغَضَهم أسعد بن زُرَارة، فمَهْ؟! فلمّا مات أتاه ابنُه فقال: يا رسول الله، إنَّ عبد الله بن أُبي قد مات فأعطِني قميصَكَ أُكفِّنْه فيه، فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصَه فأعطاه إياه [2]. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] تحرفت هذه العبارة في المطبوع إلى: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ بن سعيد حدثنا أبو الحسن بن عبد الصمد. والحسن هذا: هو الحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين السُّلمي القُهُندزي، نسبة إلى قهندز نيسابور كما ذكر السمعاني في "الأنساب"، والظاهر من كلامه أنه من بيت علم فيها، وقد روى الحسن هذا عند المصنف وغيره عن جمع وروى عنه جمع، وهو متابع فيما يرويه، فمثله حسن الحديث في أقلّ أحواله. في مختصره "المقتنى" للذهبي (5061)، وسمّاه آخرون كالدارقطني والخطيب البغدادي في "تاريخه" 6/ 389 وغيرهما: أحمد بن ملاعب بن حيان، وهو ثقة حافظ.وأخرجه أبو داود (3094) عن عبد العزيز بن يحيى بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 36/ 21758 من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، به. مختصرًا دون قصة ابن عبد الله بن أُبي.وقصة ابن عبد الله بن أُبيّ وقميص النبي صلى الله عليه وسلم و أخرجها البخاري (1296)، ومسلم (2400) من حديث عبد الله بن عمر، والبخاري أيضًا (1270)، ومسلم (2773) من حديث جابر بن عبد الله.
[2] إسناده حسن، محمد بن إسحاق قد صرَّح بالتحديث عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 285، وقصة إلباس النبي صلى الله عليه وسلم قميصه لعبد الله بن أُبيّ مخرَّجة في "الصحيحين" من غير هذا الوجه.وقوله هنا في الإسناد الأول: أحمد بن حيان بن ملاعب، هكذا وقع هذا الاسم في "المستدرك"، وكذا سمّاه ابن حبان في "ثقاته" 8/ 47، وشيخ المصنف أبو أحمد الحاكم في كتابه "الكنى" كما في مختصره "المقتنى" للذهبي (5061)، وسمّاه آخرون كالدارقطني والخطيب البغدادي في "تاريخه" 6/ 389 وغيرهما: أحمد بن ملاعب بن حيان، وهو ثقة حافظ.وأخرجه أبو داود (3094) عن عبد العزيز بن يحيى بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 36/ 21758 من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، به. مختصرًا دون قصة ابن عبد الله بن أُبي.وقصة ابن عبد الله بن أُبيّ وقميص النبي صلى الله عليه وسلم و أخرجها البخاري (1296)، ومسلم (2400) من حديث عبد الله بن عمر، والبخاري أيضًا (1270)، ومسلم (2773) من حديث جابر بن عبد الله.
[1] تحرفت هذه العبارة في المطبوع إلى: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ بن سعيد حدثنا أبو الحسن بن عبد الصمد. والحسن هذا: هو الحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين السُّلمي القُهُندزي، نسبة إلى قهندز نيسابور كما ذكر السمعاني في "الأنساب"، والظاهر من كلامه أنه من بيت علم فيها، وقد روى الحسن هذا عند المصنف وغيره عن جمع وروى عنه جمع، وهو متابع فيما يرويه، فمثله حسن الحديث في أقلّ أحواله. في مختصره "المقتنى" للذهبي (5061)، وسمّاه آخرون كالدارقطني والخطيب البغدادي في "تاريخه" 6/ 389 وغيرهما: أحمد بن ملاعب بن حيان، وهو ثقة حافظ.وأخرجه أبو داود (3094) عن عبد العزيز بن يحيى بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 36/ 21758 من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، به. مختصرًا دون قصة ابن عبد الله بن أُبي.وقصة ابن عبد الله بن أُبيّ وقميص النبي صلى الله عليه وسلم و أخرجها البخاري (1296)، ومسلم (2400) من حديث عبد الله بن عمر، والبخاري أيضًا (1270)، ومسلم (2773) من حديث جابر بن عبد الله.
[2] إسناده حسن، محمد بن إسحاق قد صرَّح بالتحديث عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 285، وقصة إلباس النبي صلى الله عليه وسلم قميصه لعبد الله بن أُبيّ مخرَّجة في "الصحيحين" من غير هذا الوجه.وقوله هنا في الإسناد الأول: أحمد بن حيان بن ملاعب، هكذا وقع هذا الاسم في "المستدرك"، وكذا سمّاه ابن حبان في "ثقاته" 8/ 47، وشيخ المصنف أبو أحمد الحاكم في كتابه "الكنى" كما في مختصره "المقتنى" للذهبي (5061)، وسمّاه آخرون كالدارقطني والخطيب البغدادي في "تاريخه" 6/ 389 وغيرهما: أحمد بن ملاعب بن حيان، وهو ثقة حافظ.وأخرجه أبو داود (3094) عن عبد العزيز بن يحيى بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 36/ 21758 من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، به. مختصرًا دون قصة ابن عبد الله بن أُبي.وقصة ابن عبد الله بن أُبيّ وقميص النبي صلى الله عليه وسلم و أخرجها البخاري (1296)، ومسلم (2400) من حديث عبد الله بن عمر، والبخاري أيضًا (1270)، ومسلم (2773) من حديث جابر بن عبد الله.
উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উসামা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে উবাইকে তার মৃত্যুশয্যায় দেখতে বের হলেন, যে রোগে সে মৃত্যুবরণ করেছিল। যখন তিনি তার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বুঝতে পারলেন যে তার মৃত্যু আসন্ন। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাকে ইহুদিদের প্রতি ভালোবাসা রাখতে নিষেধ করেছিলাম।" সে (আবদুল্লাহ ইবনে উবাই) বলল: "আস'আদ ইবনে যুরারাহ তো তাদের ঘৃণা করত, তাতে কী?" যখন সে মারা গেল, তখন তার ছেলে তাঁর (রাসূলের) কাছে এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আবদুল্লাহ ইবনে উবাই মারা গেছেন। আপনি আপনার জামাটি দিন, যাতে আমি তাকে কাফন পরাতে পারি।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জামা খুলে তাকে তা দিয়ে দিলেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1278)