1235 - أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، أخبرني أبي، حدثنا عبد الرحمن.وأخبرني الحسين بن علي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يَرفَعُ يديه في شيء من دُعائِه إلّا في الاستسقاء.قال شعبة: فقلت لثابت: أأنتَ سَمِعتَه من أنس؟ قال: سبحان الله، قلت: أأنت سَمِعتَه من أنس؟ قال: سبحان الله [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد خرَّجه مسلم من حديث يحيى بن أبي بُكَير عن شعبة [2].تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة، وشعبة: هو ابن الحجاج، وثابت: هو ابن أسلم البُناني.وأخرجه النسائي (1440) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.وأخرج أحمد 20/ (13187) و (13257)، والنسائي (1441) من طرق عن شعبة، عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يُرى بياض إبطيه. قال شعبة: فذكرت ذلك لعلي بن زيد، فقال: إنما ذلك في الاستسقاء، قال: قلت: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله. قال: قلت: أسمعته منه؟ قال: سبحان الله.وأخرجه كذلك أحمد 20/ (12903)، و 21/ (13726)، ومسلم (895) (5)، وابن حبان (877) من طرق أخرى عن شعبة، به. لم يذكروا فيه قصة علي بن زيد بن جدعان.وأخرج أحمد 20/ (12554)، و 21/ (13536)، ومسلم (895) (7)، وأبو داود (1171) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم استسقى، فأشار بظهر كفيه إلى السماء.وأخرج أحمد 20/ (12867) و 21/ (14006)، والبخاري (1031) و (3565)، ومسلم (896)، وأبو داود (1170)، وابن ماجه (1180)، والنسائي (1442) و (1832)، وابن حبان (2863) من طريق قتادة، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلّا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يُرى بياض إبطيه.
[2] مسلم برقم (895) (5)، ولفظه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء، حتى يُرى بياض إبطيه. ليس فيه ذكر الاستسقاء. وعلَّقه كذلك البخاري (1030) و (6341) قال: قال الأويسي: حدثني محمد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد وشريك، سمعا أنسًا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره دون قصة الاستسقاء أيضًا. وأخرجه أحمد 26/ (16462) و (16473)، وأبو داود (1164)، والنسائي (1822) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به.وقد روي الحديث مطولًا ومختصرًا من غير وجه عن عباد بن تميم، لم يذكر أحد منهم قصة الخميصة السوداء.فقد أخرجه أحمد (16432)، والبخاري (1028)، ومسلم (894) (3)، وأبو داود (1166)، وابن ماجه (1267 م)، والنسائي (1819) و (1827) و (1838) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو، وأحمد (16434)، والبخاري (1005) و (1012) و (1026)، و (1027)، ومسلم (894) (1) و (2)، وأبو داود (1167)، وابن ماجه (1267)، والنسائي (504) و (1826) و (1828) من طريق عبد الله بن أبي بكر، وأحمد (16436)، والبخاري (1023) و (1024) و (1025)، ومسلم (894) (4)، وأبو داود (1161) و (1162) و (1163)، والترمذي (556)، والنسائي (1823) و (1825) و (1829) و (1840)، وابن حبان (2864) و (2865) و (2866) من طريق الزهري، والبخاري (1011) من طريق محمد بن أبي بكر، و (6343) من طريق عمرو بن يحيى المازني، خمستهم عن عباد بن تميم، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
[1] إسناده صحيح. محمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة، وشعبة: هو ابن الحجاج، وثابت: هو ابن أسلم البُناني.وأخرجه النسائي (1440) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.وأخرج أحمد 20/ (13187) و (13257)، والنسائي (1441) من طرق عن شعبة، عن ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يُرى بياض إبطيه. قال شعبة: فذكرت ذلك لعلي بن زيد، فقال: إنما ذلك في الاستسقاء، قال: قلت: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله. قال: قلت: أسمعته منه؟ قال: سبحان الله.وأخرجه كذلك أحمد 20/ (12903)، و 21/ (13726)، ومسلم (895) (5)، وابن حبان (877) من طرق أخرى عن شعبة، به. لم يذكروا فيه قصة علي بن زيد بن جدعان.وأخرج أحمد 20/ (12554)، و 21/ (13536)، ومسلم (895) (7)، وأبو داود (1171) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم استسقى، فأشار بظهر كفيه إلى السماء.وأخرج أحمد 20/ (12867) و 21/ (14006)، والبخاري (1031) و (3565)، ومسلم (896)، وأبو داود (1170)، وابن ماجه (1180)، والنسائي (1442) و (1832)، وابن حبان (2863) من طريق قتادة، عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلّا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يُرى بياض إبطيه.
[2] مسلم برقم (895) (5)، ولفظه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء، حتى يُرى بياض إبطيه. ليس فيه ذكر الاستسقاء. وعلَّقه كذلك البخاري (1030) و (6341) قال: قال الأويسي: حدثني محمد بن جعفر، عن يحيى بن سعيد وشريك، سمعا أنسًا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره دون قصة الاستسقاء أيضًا. وأخرجه أحمد 26/ (16462) و (16473)، وأبو داود (1164)، والنسائي (1822) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به.وقد روي الحديث مطولًا ومختصرًا من غير وجه عن عباد بن تميم، لم يذكر أحد منهم قصة الخميصة السوداء.فقد أخرجه أحمد (16432)، والبخاري (1028)، ومسلم (894) (3)، وأبو داود (1166)، وابن ماجه (1267 م)، والنسائي (1819) و (1827) و (1838) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو، وأحمد (16434)، والبخاري (1005) و (1012) و (1026)، و (1027)، ومسلم (894) (1) و (2)، وأبو داود (1167)، وابن ماجه (1267)، والنسائي (504) و (1826) و (1828) من طريق عبد الله بن أبي بكر، وأحمد (16436)، والبخاري (1023) و (1024) و (1025)، ومسلم (894) (4)، وأبو داود (1161) و (1162) و (1163)، والترمذي (556)، والنسائي (1823) و (1825) و (1829) و (1840)، وابن حبان (2864) و (2865) و (2866) من طريق الزهري، والبخاري (1011) من طريق محمد بن أبي بكر، و (6343) من طريق عمرو بن يحيى المازني، خمستهم عن عباد بن تميم، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনার) দু'আ ছাড়া অন্য কোনো দু'আতে তাঁর দু'হাত উঠাতেন না।
শু’বা বলেন, আমি সাবিতকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা আনাসের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি (আবার) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা আনাসের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ!
শু’বা বলেন, আমি সাবিতকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা আনাসের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি (আবার) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা আনাসের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ!
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1235)