1219 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الحسن بن مُهاجِر، حدثنا أبو الرَّبيع سليمان بن داود المَهْري، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني عبد العزيز بن أبي حازم، عن الضَّحَّاك بن عثمان، عن الأعرج، عن عبد الله بن بُحَينة أنه قال: صلَّى لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاةً من الصَّلوات، فقام من اثنتَين فسُبِّح به، فمضى حتى فَرَغَ من صلاته ولم يَبقَ إلّا السلام، سَجَدَ سجدتَين وهو جالس قبلَ أن يُسلِّم [1].هذا حديث مفسَّر صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] حديث صحيح، الضحاك بن عثمان وإن كان فيه كلام، قد توبع. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز، وصحابيه عبد الله بن بحينة: هو عبد الله بن مالك بن القشب، وبحينة أمه.وأخرجه أحمد 38/ (22919) و (22920) و (22930) و (22932) و (22933)، والبخاري (829) و (830) و (1224) و (1225) و (1230) و (6670)، ومسلم (570)، وأبو داود (1034) و (1035)، وابن ماجه (1206) و (1207)، والترمذي (391)، والنسائي (601 - 605) و (607) و (767) و (768) و (1146) و (1147) و (1185)، وابن حبان (1938) و (1939) و (1941) و (2676 - 2680) من طرق عن عبد الرحمن الأعرج، بهذا الإسناد. فاستراك الحاكم له ذهولٌ منه.وأخرجه أحمد 38/ (22931)، وابن حبان (2680) من طريقين عن ابن بحينة، به.وأخرج النسائي (600) من طرق عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن مالك بن بحينة: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقام في الشفع الذي يريد أن يجلس فيه، فسبَّحنا، فمضى ثم سجد سجدتين. قال النسائي: هذا خطأ، والصواب: عبد الله بن مالك بن بحينة. لا أظن أبا معاوية إلّا وهم في لفظ هذا الإسناد. ونقل ابن عبد البر عن يحيى بن معين قوله: خطأ، ليس يُرفَع.وأخرجه عبد الرزاق (3486) عن سفيان الثوري، وأبو يعلى (760)، والضياء المقدسي (1036) من طريق وكيع، وابن المنذر في "الأوسط" (1662) من طريق يعلى بن عبيد، و (1690) من طريق زهير بن معاوية، وابن عبد البر 10/ 200 من طريق محمد بن عبيد، أربعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، به موقوفًا، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم.وأخرجه كذلك موقوفًا عبد الرزاق (3486)، وابن أبي شيبة 2/ 34، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 441، والطبراني في "الأوسط" (1413) من طريق أبي بشر بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن سعد بن أبي وقاص.