1152 - أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد.وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن عليِّ بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا سعيدٌ، عن قتادة، عن زُرَارةَ بن أَوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُسلِّم في الركعتين الأُولَيَينِ من الوتر [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.وله شواهد، فمنها:تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح.وأخرجه النسائي (1404) من طريق بشر بن المفضل، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.وروايتا عبد الوهاب وعيسى بن يونس فيها اختصار.فقد أخرجه مطوّلًا أحمد 40/ (24269)، وأبو داود (1343)، والنسائي (1239)، وابن حبان (2441) من طريق يحيى بن سعيد القطان، ومسلم (746)، وأبو داود (1345) من طريق ابن أبي عدي، ومسلم (746)، وأبو داود (1344) وابن ماجه (1191) من طريق محمد بن بشر، والنسائي (424) و (1412) و (1418) من طريق خالد بن الحارث، أربعتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وفيه: أنه كان يصلي تسع ركعات لا يجلس إلّا في الثامنة، ثم ينهض ولا يسلم، ويصلي التاسعة، ثم يسلم تسليمًا يُسمعنا، ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم، فتلك إحدى عشرة، فلما أسنَّ وأخذ اللحم صلى سبع ركعات لا يقعد إلّا في آخرهن، وصلَّى ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم، فتلك تسع. وأخرجه كذلك أبو داود (1342) من طريق همام بن يحيى، ومسلم (746)، وابن حبان (2442) من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وأحمد 42/ (25347)، ومسلم (746)، والنسائي (448) من طريق معمر بن راشد، ثلاثتهم عن قتادة، به.وأخرجه أبو داود (1349) من طريق بهز بن حكيم، عن زرارة بن أوفى، به.وأخرجه أحمد 42/ (25987)، وأبو داود (1346) و (1347) و (1348) من طريق بهز بن حكيم أيضًا عن زرارة بن أوفى، عن عائشة، لم يذكر فيه سعد بن هشام، وهذا وهم من بهز بن حكيم، فقد أثبته مرة وأسقطه أخرى، لذلك قال المزي في "تهذيب الكمال" 9/ 340: المحفوظ أنَّ بينهما سعد بن هشام.وأخرجه أيضًا أحمد 41/ (24658) و 43/ (25986)، وأبو داود (1352)، والنسائي (422) و (423) و (449) و (1414) و (1415) و (1419) و (1420) من طريق الحسن البصري، عن سعد بن هشام، به.وانظر ما بعده.وفي باب الإيتار بثلاث ركعات عن أبي أيوب الأنصاري، سلف برقم (1141)، فلينظر.