1120 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لَهِيعة، عن خالد بن يزيد، عن الزُّهري، عن عُروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكبِّر في العيدين اثنتي عشْرةَ تكبيرة سوى تكبيرة الافتتاح، ويقرأ بـ: {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} و {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [1].هذا حديث تفرَّد به عبد الله بن لَهِيعة، وقد استَشهد به مسلم في موضعين [2]. وفي الباب عن عائشة وابن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو، والطرق إليهم فاسدة.وقد قيل: عن ابن لهيعة عن عُقيل:تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة - واسمه: عبد الله - سيئ الحفظ، وقد اضطرب هنا في إسناده ومتنه، والكلام في ذلك مبسوط في التعليق على "مسند أحمد" (24362) بما يغني عن إعادته هنا. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، وخالد بن يزيد: هو الجمحي المصري، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وعروة: هو ابن الزبير.وأخرجه أحمد 40/ (24409) عن يحيى بن إسحاق، وأبو داود (1150)، وابن ماجه (1280) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ولفظه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبِّر في العيدين سبعًا في الركعة الأولى، وخمسًا في الآخرة، سوى تكبيرتي الركوع. ولم يذكر أبو داود لفظه، وقرن ابن ماجه بخالد بن يزيد عُقيل بن خالد الأيلي.وسيأتي بعده من طريق عمرو بن خالد عن ابن لهيعة عن عُقيل بن خالد.قال الدارقطني في "العلل" (3458): والاضطراب فيه من ابن لهيعة.وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد 11/ (6688)، وأبي داود (1151)، وابن ماجه (1278). وفي إسناده عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي فيه مقال.وعن عمرو بن عوف المزني عند ابن ماجه (1277)، والترمذي (544) وحسّنه، ونقل في "علله الكبير" 1/ 288 عن البخاري قوله: ليس في الباب شيء أصح من هذا، وبه أقول.وعن أبي هريرة مرفوعًا عند أحمد 14/ (8679)، وإسناده ضعيف، وموقوفًا عند مالك 1/ 180، وابن أبي شيبة 2/ 173، والبيهقي 3/ 288 وغيرهم، وإسناده صحيح.وعن ابن عباس عند ابن أبي شيبة 2/ 176، وابن المنذر في "الأوسط" 4/ 273 - 274 و 174، والبيهقي 3/ 288 و 289، وإسناده صحيح.قلنا: ومثل هذه الموقوفات لا تُفعل من قِبَل الرأي والاجتهاد، وعلى أية حال فبمجموع هذه الشواهد يتحسن الحديث.



[2] ذكره مسلم في موضع واحد من "صحيحه" بإثر الحديث (624) مقرونًا بعمرو بن الحارث.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই ঈদের সালাতে তাকবীরে তাহরীমা (নামাজ শুরুর তাকবীর) ব্যতীত বারোটি তাকবীর দিতেন এবং তিনি {ক্বাফ, মহিমান্বিত কুরআনের শপথ} এবং {কেয়ামত আসন্ন} এই সূরা দুটি তিলাওয়াত করতেন।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1120)