1109 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا مُسدَّد. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي؛ قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، حدثني وَهْب بن كَيْسان، قال: شهدتُ ابن الزُّبير بمكةَ وهو أميرٌ، فوافق يومُ فطرٍ أو أضحى يومَ الجمعة، فأخَّر الخروجَ حتى ارتَفعَ النهار، فخرج وصَعِد المنبر فخطب فأطال، ثم صلَّى ركعتين ولم يصلِّ الجمعة، فعاتبه عليه ناسٌ مِن بني أُمية بن عبد شمس، فبلغ ذلك ابنَ عباس، فقال: أصاب ابنُ الزبير السنةَ، فبلغ ابنَ الزبير، فقال: رأيتُ عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدانِ صَنَعَ مثلَ هذا [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى، ويحيى بن سعيد: هو القطان.وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (2181) عن يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، عن مسدد، بهذا الإسناد.وأخرجه النسائي (1807)، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولم يذكر النسائي قول ابن الزبير: رأيت عمر بن الخطاب .. إلى آخره.وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 186، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به.وأخرج أبو داود (1071) من طريق سليمان الأعمش، عن عطاء عن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار، ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحدانًا، وكان ابن عباس بالطائف، فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.وأخرج أبو داود أيضًا (1072) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء قال: اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان اجتمعا في يوم واحد، فجمعهما جميعًا، فصلاهما ركعتين بُكرةً، لم يزد عليهما حتى صلى العصر.وفي الباب عن زيد بن أرقم وأبي هريرة، سلفا في الجمعة بالأرقام (1075) و (1076).
[1] إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى، ويحيى بن سعيد: هو القطان.وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (2181) عن يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، عن مسدد، بهذا الإسناد.وأخرجه النسائي (1807)، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولم يذكر النسائي قول ابن الزبير: رأيت عمر بن الخطاب .. إلى آخره.وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 186، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به.وأخرج أبو داود (1071) من طريق سليمان الأعمش، عن عطاء عن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار، ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحدانًا، وكان ابن عباس بالطائف، فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.وأخرج أبو داود أيضًا (1072) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء قال: اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان اجتمعا في يوم واحد، فجمعهما جميعًا، فصلاهما ركعتين بُكرةً، لم يزد عليهما حتى صلى العصر.وفي الباب عن زيد بن أرقم وأبي هريرة، سلفا في الجمعة بالأرقام (1075) و (1076).
ওয়াহব ইবনে কাইসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মক্কায় ইবনুয যুবাইরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমীর (শাসক) অবস্থায় দেখেছি। (একবার) ঈদুল ফিতর বা ঈদুল আযহার দিনটি জুমুআর দিনের সাথে মিলে গেল। তখন তিনি দিনের বেলা ভালোভাবে উঁচু হওয়া পর্যন্ত (সূর্য) বের হওয়া বিলম্বিত করলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং মিম্বরে আরোহণ করলেন। তিনি দীর্ঘ এক খুৎবা দিলেন। এরপর তিনি দুই রাক'আত সালাত আদায় করলেন, কিন্তু জুমুআর সালাত আদায় করলেন না। তখন উমাইয়া ইবনে আবদে শামসের বংশের কিছু লোক এ বিষয়ে তাঁর প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করল। এই সংবাদ ইবনু আব্বাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: ইবনুয যুবাইর সুন্নাহ মোতাবেকই করেছেন। এই কথা ইবনুয যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি, যখন দুটি ঈদ একত্রিত হতো, তখন তিনি অনুরূপই করতেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (1109)