1084 - أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر الدَّارَبردي بمَرْو، حدثنا أبو المُوجِّه، حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن يزيدَ بن أبي حبيب، عن عطاء، عن ابن عمر قال: كان إذا كان بمكة فصلى الجمعةَ تقدم فصلى ركعتين، ثم تقدم فصلى أربعًا، فإذا كان بالمدينة صلى الجمعة، ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين، ولم يُصلِّ في المسجد، فقيل له، فقال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يفعلُ ذلك [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتفقا على حديث ابن عمر في الركعتين في بيته [2]، ولمسلمٍ وحدَه: كان يُصلي بعد الجمعة أربعًا [3]. وقد تابع ابنُ جريج يزيدَ بنَ أبي حبيب على روايته عن عطاء:تحقيق الشيخ د. أحمد برهوم:
[1] إسناده صحيح أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعطاء: هو ابن أبي رباح.وأخرجه أبو داود (1130) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزمَة المروزي، عن الفضل بن موسى، بهذا الإسناد.وانظر ما بعده. ركعتين ثم أربعًا، يعني ست ركعات، كما في الحديث التالي.



[2] أخرجه البخاري (937) و (1172)، ومسلم (882) (70) و (71) من طريق نافع عن ابن عمر.وأخرج البخاري (1165) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء. وهو عند مسلم (882) (72) من هذا الطريق في ركعتي الجمعة فقط. ركعتين ثم أربعًا، يعني ست ركعات، كما في الحديث التالي.



1084 [3] - لم يخرج ذلك مسلم عن ابن عمر، وإنما روى أبو داود والترمذي عنه أنه كان يصلي بعدها ركعتين ثم أربعًا، يعني ست ركعات، كما في الحديث التالي.