7028 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو أَثَرَ النَّاسِ، فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ مِنْ وَرَائِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ يَحْمِلُ مِجَنَّهُ، فَجَلَسْتُ إِلَى [ص:499] الْأَرْضِ، فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ، فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ، وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ، قَالَتْ: فَمَرَّ وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ: لَبِّثْ قَلِيلًا يُدْرِكِ الْهَيْجَا حَمَلْ ... مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ قَالَتْ: فَقُمْتُ فَاقْتَحَمَتُ حَدِيقَةً، فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَيْحَكِ مَا جَاءَ بِكِ لَعَمْرِي وَاللَّهِ إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ، مَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ أَوْ بَلَاءٌ، قَالَتْ: فَمَا زَالَ يَلُومُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الْأَرْضَ قَدِ انْشَقَّتْ فَدَخَلْتُ فِيهَا، وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ نَصِيفَةٌ لَهُ، فَرَفَعَ الرَّجُلُ النَّصِيفَ عَنْ وَجْهِهِ، فَإِذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا عُمَرُ، إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ، وَأَيْنَ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ؟، قَالَتْ: وَرَمَى سَعْدًا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْعَرِقَةِ، بِسَهْمٍ قَالَ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةَ فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ فَقَطَعَهَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ قُرَيْظَةَ، وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ وَمَوَالِيهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَرَأَ كَلْمُهُ، وَبَعَثَ اللَّهُ الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ، وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا، فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ بِتِهَامَةَ، وَلَحِقَ عُيَيْنَةَ وَمَنْ مَعَهُ بِنَجْدٍ، وَرَجَعَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ، فَتَحَصَّنُوا [ص:500] بِصَيَاصِيهِمْ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَضُرِبَتْ عَلَى سَعْدٍ فِي الْمَسْجِدِ وَوَضَعَ السِّلَاحَ. ، قَالَتْ: فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: أَوَقَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ، فَوَاللَّهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ السِّلَاحَ، اخْرُجْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتِلْهُمْ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّحِيلِ، وَلَبِسَ لَأْمَتَهُ، فَخَرَجَ فَمَرَّ عَلَى بَنِي غَنْمٍ وَكَانُوا جِيرَانَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «مَنْ مَرِّ بِكُمْ»؟ قَالُوا: مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَاصَرَهُمْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ، وَاشْتَدَّ الْبَلَاءُ عَلَيْهِمْ قِيلَ لَهُمُ انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَشَارُوا أَبَا لُبَابَةَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ الذَّبْحُ، فَقَالُوا: نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ، وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدٍ، فَحَمَلَ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ وَحَفَّ بِهِ قَوْمُهُ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: يَا أَبَا عَمْرٍو، حُلَفَاؤُكَ وَمَوَالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ، فَلَا يُرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ ذَرَارِيِّهِمُ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: قَدْ آنَ لِسَعْدٍ أَنْ لَا يُبَالِي فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، فَلَمَّا طَلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَأَنْزِلُوهُ»، قَالَ عُمَرُ: سَيِّدُنَا اللَّهُ، قَالَ: «أَنْزِلُوهُ»، فَأَنْزَلُوهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْكُمْ فِيهِمْ»، قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيِّهِمْ، وَتُقْسَمُ أَمْوَالُهُمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» [ص:501] ثُمَّ دَعَا اللَّهَ سَعْدٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْئًا، فَأَبْقِنِي لَهَا، وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ، فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ، وَكَانَ قَدْ بَرَأَ مِنْهُ حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُ إِلَّا مِثْلَ الْحِمَّصِ، قَالَتْ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجَعَ سَعْدٌ إِلَى بَيْتِهِ الَّذِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، قَالَتْ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بُكَاءِ عُمَرَ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي، وَكَانُوا كَمَا، قَالَ اللَّهُ: {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح: 29]، قَالَ عَلْقَمَةُ: فَقُلْتُ أَيْ أُمَّهْ، فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ؟ قَالَتْ: كَانَ عَيْنَاهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ إِذَا وَجَدَ إِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ
رقم طبعة با وزير = (6989)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «الصحيحة» (67). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن
رقم طبعة با وزير = (6989)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - «الصحيحة» (67). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি খন্দকের দিন লোকদের পিছনে পিছনে তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে করতে বের হলাম। আমি আমার পিছন থেকে মাটির উপর পদধ্বনি শুনতে পেলাম। আমি ফিরে তাকালাম, দেখি সা‘দ ইবনু মুআয এবং তার ভ্রাতুষ্পুত্র হারিস ইবনু আওস তার ঢাল বহন করে আছে। আমি মাটিতে বসে পড়লাম। সা‘দ অতিক্রম করলেন, তার পরিধানে ছিল একটি বর্ম যা থেকে তার হাত-পা বেরিয়েছিল। আমি সা‘দ-এর হাত-পায়ের জন্য ভয় পাচ্ছিলাম, কেননা তিনি ছিলেন লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বিশালদেহী এবং দীর্ঘকায়। তিনি বলেন: তিনি অতিক্রম করছিলেন এবং রাজায (কবিতা) আবৃত্তি করে বলছিলেন:
“সামান্য অপেক্ষা করো, শিগগিরই যুদ্ধ উপস্থিত হবে,
মৃত্যু কতই না উত্তম যখন তার নির্ধারিত সময় এসে যায়।”
তিনি বলেন: আমি দাঁড়ালাম এবং একটি বাগানে প্রবেশ করলাম। সেখানে মুসলিমদের একটি দল ছিল, তাদের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)ও ছিলেন। উমার বললেন: তোমার কী হয়েছে? কেন এসেছ? আমার জীবনের কসম, তুমি তো বড়ই সাহসী! তোমার ভয় হয় না যে, কোনো হামলা বা বিপদ আসতে পারে? তিনি বলেন: উমার আমাকে তিরস্কার করতে লাগলেন, এমনকি আমি আকাঙ্ক্ষা করলাম যে, মাটি ফেটে যাক আর আমি তার ভিতরে প্রবেশ করি। তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল যার মাথায় একটি চাদর জড়ানো ছিল। লোকটি তার মুখ থেকে চাদর সরিয়ে নিলেন। তখন আমি দেখলাম তিনি হলেন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ। তিনি বললেন: তোমার কী হলো হে উমার! তুমি তো আজ অনেক বেশি তিরস্কার করেছ। আর আল্লাহ্র দিকে ছাড়া পালানোর জায়গা কোথায়?
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: মুশরিকদের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল ইবনুল আরিকাহ, সে সা‘দ-কে লক্ষ্য করে একটি তীর নিক্ষেপ করলো। সে বলল: এটা ধরো, আমি ইবনুল আরিকাহ। তীরটি তার মধ্যশিরায় আঘাত করে তা কেটে দিল। তখন তিনি দু‘আ করলেন: ইয়া আল্লাহ! বনু কুরাইযার ব্যাপারে আমার চোখকে শান্তি না দেওয়া পর্যন্ত আমাকে মৃত্যু দিও না। তারা ছিল জাহিলিয়্যাতে তার মিত্র ও পৃষ্ঠপোষক। এরপর তার ক্ষত সেরে উঠল। আল্লাহ তা‘আলা মুশরিকদের উপর বাতাস পাঠালেন, ফলে আল্লাহ মু’মিনদেরকে যুদ্ধ থেকে রক্ষা করলেন। আর আল্লাহ সর্বশক্তিমান, পরাক্রমশালী। আবূ সুফিয়ান তিহামার দিকে ফিরে গেল, উয়াইনাহ ও তার সাথীরা নাজদের দিকে ফিরে গেল, আর বনু কুরাইযা ফিরে গিয়ে তাদের দুর্গে আশ্রয় নিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় ফিরে এলেন এবং চামড়ার একটি তাঁবু তৈরি করে মসজিদে সা‘দ-এর জন্য স্থাপন করার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি অস্ত্র রেখে দিলেন।
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) তাঁর নিকট এলেন এবং বললেন: আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? আল্লাহ্র কসম, ফেরেশতারা এখনও অস্ত্র রাখেনি। আপনি বনু কুরাইযার দিকে যান এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাত্রার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর যুদ্ধ-পোশাক পরিধান করলেন। তিনি বানু গ়ান্ম গোত্রের পাশ দিয়ে গেলেন, যারা মসজিদের প্রতিবেশী ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তোমাদের পাশ দিয়ে কে অতিক্রম করেছে?” তারা বলল: দিহ্ইয়াতুল কালবী আমাদের পাশ দিয়ে গেছেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের (বনু কুরাইযাদের) কাছে গেলেন এবং পঁচিশ দিন পর্যন্ত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। যখন তাদের অবরোধ কঠিন হলো এবং তাদের উপর বিপদ বেড়ে গেল, তখন তাদের বলা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করো। তারা আবূ লুবাবাহ-এর পরামর্শ চাইল। তিনি তাদেরকে ইশারা করে জানালেন যে, এটি হবে জবাই। তখন তারা বলল: আমরা সা‘দ ইবনু মুআয-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করব। ফলে তারা সা‘দ-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা‘দ-এর নিকট লোক পাঠালেন। তাকে একটি গাধার উপর তুলে আনা হলো, যার উপর খেজুর পাতার আঁশের তৈরি গদি ছিল। তার গোত্রের লোকেরা তাকে ঘিরে রাখল এবং বলতে লাগল: হে আবূ আমর! আপনার মিত্ররা, আপনার পৃষ্ঠপোষকরা, যারা শত্রুকে পরাস্ত করতে সক্ষম এবং যাদের ব্যাপারে আপনি জানেন। কিন্তু তিনি তাদেরকে কোনো কথা বললেন না। অবশেষে যখন তিনি তাদের কাছাকাছি এলেন, তখন তিনি তার কওমের দিকে ফিরে বললেন: সা‘দ-এর জন্য সময় এসেছে যে, সে আল্লাহ্র ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করবে না।
যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে উপস্থিত হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের নেতার দিকে দাঁড়াও এবং তাকে নামাও।” উমার বললেন: আমাদের নেতা তো আল্লাহ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তাকে নামাও।” এরপর তারা তাকে নামালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “তুমি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা করো।” তিনি বললেন: আমি তাদের ব্যাপারে এই ফয়সালা দিচ্ছি যে, তাদের যুদ্ধ করার উপযুক্ত পুরুষদেরকে হত্যা করা হবে, তাদের নারী-শিশুদেরকে বন্দী করা হবে এবং তাদের ধন-সম্পদ ভাগ করে দেওয়া হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের হুকুম অনুসারে ফয়সালা করেছ।”
এরপর সা‘দ আল্লাহ্র কাছে দু‘আ করলেন এবং বললেন: ইয়া আল্লাহ! আপনি যদি আপনার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের কিছু অবশিষ্ট রেখে থাকেন, তাহলে আমাকে তার জন্য জীবিত রাখুন। আর যদি আপনি তার ও তাদের মধ্যেকার যুদ্ধ শেষ করে দিয়ে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছে উঠিয়ে নিন।
এরপর তার ক্ষতস্থান ফেটে গেল, অথচ তা এমনভাবে সেরে গিয়েছিল যে, তাতে বুটের ডালের মতো সামান্য চিহ্ন ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে গেলেন এবং সা‘দ তার সেই ঘরে ফিরে গেলেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য তৈরি করিয়েছিলেন।
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বকর ও উমার তার নিকট উপস্থিত হলেন। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: যার হাতে আমার জীবন তার কসম! আমি আমার ঘরে থাকা অবস্থায় আবূ বকরের কান্না এবং উমারের কান্নাকে আলাদাভাবে চিনতে পারতাম। আর তারা তেমনি ছিলেন যেমন আল্লাহ বলেছেন: “তারা পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল” (সূরা আল-ফাত্হ: ২৯)। আলক্বামাহ বলেন: আমি বললাম: হে আম্মা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেমন করতেন? তিনি বললেন: তিনি কারো জন্য কাঁদতেন না, তবে তিনি যদি কোনো বেদনা অনুভব করতেন, তবে তিনি শুধু তার দাড়ি ধরতেন।
“সামান্য অপেক্ষা করো, শিগগিরই যুদ্ধ উপস্থিত হবে,
মৃত্যু কতই না উত্তম যখন তার নির্ধারিত সময় এসে যায়।”
তিনি বলেন: আমি দাঁড়ালাম এবং একটি বাগানে প্রবেশ করলাম। সেখানে মুসলিমদের একটি দল ছিল, তাদের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)ও ছিলেন। উমার বললেন: তোমার কী হয়েছে? কেন এসেছ? আমার জীবনের কসম, তুমি তো বড়ই সাহসী! তোমার ভয় হয় না যে, কোনো হামলা বা বিপদ আসতে পারে? তিনি বলেন: উমার আমাকে তিরস্কার করতে লাগলেন, এমনকি আমি আকাঙ্ক্ষা করলাম যে, মাটি ফেটে যাক আর আমি তার ভিতরে প্রবেশ করি। তাদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল যার মাথায় একটি চাদর জড়ানো ছিল। লোকটি তার মুখ থেকে চাদর সরিয়ে নিলেন। তখন আমি দেখলাম তিনি হলেন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ। তিনি বললেন: তোমার কী হলো হে উমার! তুমি তো আজ অনেক বেশি তিরস্কার করেছ। আর আল্লাহ্র দিকে ছাড়া পালানোর জায়গা কোথায়?
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: মুশরিকদের এক ব্যক্তি, যার নাম ছিল ইবনুল আরিকাহ, সে সা‘দ-কে লক্ষ্য করে একটি তীর নিক্ষেপ করলো। সে বলল: এটা ধরো, আমি ইবনুল আরিকাহ। তীরটি তার মধ্যশিরায় আঘাত করে তা কেটে দিল। তখন তিনি দু‘আ করলেন: ইয়া আল্লাহ! বনু কুরাইযার ব্যাপারে আমার চোখকে শান্তি না দেওয়া পর্যন্ত আমাকে মৃত্যু দিও না। তারা ছিল জাহিলিয়্যাতে তার মিত্র ও পৃষ্ঠপোষক। এরপর তার ক্ষত সেরে উঠল। আল্লাহ তা‘আলা মুশরিকদের উপর বাতাস পাঠালেন, ফলে আল্লাহ মু’মিনদেরকে যুদ্ধ থেকে রক্ষা করলেন। আর আল্লাহ সর্বশক্তিমান, পরাক্রমশালী। আবূ সুফিয়ান তিহামার দিকে ফিরে গেল, উয়াইনাহ ও তার সাথীরা নাজদের দিকে ফিরে গেল, আর বনু কুরাইযা ফিরে গিয়ে তাদের দুর্গে আশ্রয় নিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় ফিরে এলেন এবং চামড়ার একটি তাঁবু তৈরি করে মসজিদে সা‘দ-এর জন্য স্থাপন করার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি অস্ত্র রেখে দিলেন।
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) তাঁর নিকট এলেন এবং বললেন: আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? আল্লাহ্র কসম, ফেরেশতারা এখনও অস্ত্র রাখেনি। আপনি বনু কুরাইযার দিকে যান এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাত্রার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর যুদ্ধ-পোশাক পরিধান করলেন। তিনি বানু গ়ান্ম গোত্রের পাশ দিয়ে গেলেন, যারা মসজিদের প্রতিবেশী ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তোমাদের পাশ দিয়ে কে অতিক্রম করেছে?” তারা বলল: দিহ্ইয়াতুল কালবী আমাদের পাশ দিয়ে গেছেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের (বনু কুরাইযাদের) কাছে গেলেন এবং পঁচিশ দিন পর্যন্ত তাদের অবরোধ করে রাখলেন। যখন তাদের অবরোধ কঠিন হলো এবং তাদের উপর বিপদ বেড়ে গেল, তখন তাদের বলা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করো। তারা আবূ লুবাবাহ-এর পরামর্শ চাইল। তিনি তাদেরকে ইশারা করে জানালেন যে, এটি হবে জবাই। তখন তারা বলল: আমরা সা‘দ ইবনু মুআয-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করব। ফলে তারা সা‘দ-এর বিচারের উপর আত্মসমর্পণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা‘দ-এর নিকট লোক পাঠালেন। তাকে একটি গাধার উপর তুলে আনা হলো, যার উপর খেজুর পাতার আঁশের তৈরি গদি ছিল। তার গোত্রের লোকেরা তাকে ঘিরে রাখল এবং বলতে লাগল: হে আবূ আমর! আপনার মিত্ররা, আপনার পৃষ্ঠপোষকরা, যারা শত্রুকে পরাস্ত করতে সক্ষম এবং যাদের ব্যাপারে আপনি জানেন। কিন্তু তিনি তাদেরকে কোনো কথা বললেন না। অবশেষে যখন তিনি তাদের কাছাকাছি এলেন, তখন তিনি তার কওমের দিকে ফিরে বললেন: সা‘দ-এর জন্য সময় এসেছে যে, সে আল্লাহ্র ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করবে না।
যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে উপস্থিত হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের নেতার দিকে দাঁড়াও এবং তাকে নামাও।” উমার বললেন: আমাদের নেতা তো আল্লাহ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তাকে নামাও।” এরপর তারা তাকে নামালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “তুমি তাদের ব্যাপারে ফয়সালা করো।” তিনি বললেন: আমি তাদের ব্যাপারে এই ফয়সালা দিচ্ছি যে, তাদের যুদ্ধ করার উপযুক্ত পুরুষদেরকে হত্যা করা হবে, তাদের নারী-শিশুদেরকে বন্দী করা হবে এবং তাদের ধন-সম্পদ ভাগ করে দেওয়া হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের হুকুম অনুসারে ফয়সালা করেছ।”
এরপর সা‘দ আল্লাহ্র কাছে দু‘আ করলেন এবং বললেন: ইয়া আল্লাহ! আপনি যদি আপনার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের কিছু অবশিষ্ট রেখে থাকেন, তাহলে আমাকে তার জন্য জীবিত রাখুন। আর যদি আপনি তার ও তাদের মধ্যেকার যুদ্ধ শেষ করে দিয়ে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছে উঠিয়ে নিন।
এরপর তার ক্ষতস্থান ফেটে গেল, অথচ তা এমনভাবে সেরে গিয়েছিল যে, তাতে বুটের ডালের মতো সামান্য চিহ্ন ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে গেলেন এবং সা‘দ তার সেই ঘরে ফিরে গেলেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য তৈরি করিয়েছিলেন।
আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বকর ও উমার তার নিকট উপস্থিত হলেন। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: যার হাতে আমার জীবন তার কসম! আমি আমার ঘরে থাকা অবস্থায় আবূ বকরের কান্না এবং উমারের কান্নাকে আলাদাভাবে চিনতে পারতাম। আর তারা তেমনি ছিলেন যেমন আল্লাহ বলেছেন: “তারা পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল” (সূরা আল-ফাত্হ: ২৯)। আলক্বামাহ বলেন: আমি বললাম: হে আম্মা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেমন করতেন? তিনি বললেন: তিনি কারো জন্য কাঁদতেন না, তবে তিনি যদি কোনো বেদনা অনুভব করতেন, তবে তিনি শুধু তার দাড়ি ধরতেন।
সহীহ ইবনু হিব্বান (7028)