6861 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا مَعَنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ [ص:277] عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: «إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ»، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُخَيَّرُ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي مَالِهِ وَصَحِبْتِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لَا يَبْقِيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍ»
رقم طبعة با وزير = (6822)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «تخريج فقه السيرة» (465)، «الضعيفة» (2084): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط البخاري
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে বসলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ একজন বান্দাকে এখতিয়ার দিয়েছেন যে তিনি তাকে দুনিয়ার জৌলুস (প্রাচুর্য) থেকে যা ইচ্ছা দেবেন, নাকি আল্লাহর নিকট যা আছে (আখিরাত) তা দেবেন। তখন সে আল্লাহর নিকট যা আছে তাই বেছে নিল।"



এ কথা শুনে আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, "আমাদের পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন।"



(আসলে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-ই ছিলেন সেই এখতিয়ারপ্রাপ্ত ব্যক্তি, আর আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন আমাদের মধ্যে তাঁর সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী।



এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তার সম্পদ ও সাহচর্য দিয়ে মানুষের মধ্যে যে আমার প্রতি সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহ করেছে, সে হলো আবূ বাকর। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আবূ বাকরকেই খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক) ইসলামের ভ্রাতৃত্ব। আবূ বাকরের ছোট দরজাটি (খোখা) ব্যতীত মসজিদে আর কোনো ছোট দরজা যেন খোলা না থাকে।"

সহীহ ইবনু হিব্বান (6861)