6679 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، [ص:72] عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ*، قَالَ: كُنْتُ أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا آتِيهِ فَأَسْأَلَهُ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ بُعِثَ، فَكَرِهْتُهُ أَشَدَّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا قَطُّ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى الْأَرْضِ مِمَّا يَلِيَ الرُّومَ، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا اتَّبَعْتُهُ، فَأَقْبَلْتُ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ اسْتَشْرَفَ لِي النَّاسُ، وَقَالُوا: جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي: «يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ»، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ لِي دِينًا، قَالَ: «أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - أَلَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ»؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «أَلَسْتَ تَأْكُلُ الْمِرْبَاعَ»؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ»، قَالَ: فَتَضَعْضَعْتُ لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ فَإِنِّي قَدْ أَظُنُّ - أَوْ قَدْ أَرَى أَوْ كَمَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُسْلِمَ خَصَاصَةٌ تَرَاهَا مِنْ حَوْلِي [فَإِنَّكَ تَرَى النَّاسَ عَلَينَا إِلْباً واحِداً»، قَالَ: هَلْ أَتَيْتَ الحِيرَة؟، قُلْتُ: لَمْ آتِهَا وَقَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا، قَالَ] * وَتُوشِكُ الظَّعِينَةُ أَنْ تَرْحَلَ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ، وَلَتُفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ [قُلْتُ: كِسْرَى بْنُ هُرْمُز؟ قَالَ: كِسْرَى بْنُ هُرْمُز - مَرَّتَينِ -] *، وَلَيَفِيضَنَّ الْمَالُ - أَوْ لَيَفِيضُ - حَتَّى يُهِمَّ الرَّجُلَ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُ مَالَهُ صَدَقَةً»، قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: فَقَدْ رَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ [ص:73] جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ، وَكُنْتُ فِي أَوَّلِ خَيْلٍ أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ عَلَى كُنُوزِ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ، وَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَجِيئَنَّ الثَّالِثَةُ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي
رقم طبعة با وزير = (6644)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - انظر التعليق. * [أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ] قال الشيخ: لم يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف، ولكن روى عنه جمع غير محمد - وهو ابنُ سيرين -؛ منهم: حصين ابن عبد الرحمن السُّلَميُّ، وهو ثقه؛ فحديثه حسن - إن شاء الله -. وقد صحَّحه الحاكم (4/ 519) على شرط الشيخين! ووافقه الذهبي! ولقوله: «أسلم تَسْلَم» طريق أخرى: عند ابن أبي عاصم (135). وقوله: «توشك الظعينة ... » إلخ له شاهد مِنْ طريق أُخرى لعديّ: في «البخاري» (3594). ثُمَّ تَبَيَّنَ لِي أَنَّ ذكر الشَّعْبِي بين المعقوفتين خطأ لا أصل له في شيء من المصادر، وأنَّهُ منقطع بين أبي عُبَيدة بن حُذيفةَ وعدي، بينهما رجل مجهولٌ في أكثر الطرق، عن مُحَمَّدٍ - وهو ابن سيرين -. قد خرَّجتها بأسلوب يَكْشِفُ عَن عِلَّةِ الحديث الَّتِي تجاهل المعلِّقُون على هذا الحديث هنا في «الموارد»، وفي «الضعيفة» (6488). * قال الناشر: ساقطة من الطبعتين واستدركها الشيخ - رحمه الله - من بعض مصادر التخريج؛ فانظر تعليقه على «ضعيف موارد الظمآن» (ص 187). * قال الناشر: انظر التعليق السابق. تنبيه!! ما بين المعقوفتين من «طبعة باوزير» وليس موجودا في «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي
رقم طبعة با وزير = (6644)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيف - انظر التعليق. * [أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ] قال الشيخ: لم يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف، ولكن روى عنه جمع غير محمد - وهو ابنُ سيرين -؛ منهم: حصين ابن عبد الرحمن السُّلَميُّ، وهو ثقه؛ فحديثه حسن - إن شاء الله -. وقد صحَّحه الحاكم (4/ 519) على شرط الشيخين! ووافقه الذهبي! ولقوله: «أسلم تَسْلَم» طريق أخرى: عند ابن أبي عاصم (135). وقوله: «توشك الظعينة ... » إلخ له شاهد مِنْ طريق أُخرى لعديّ: في «البخاري» (3594). ثُمَّ تَبَيَّنَ لِي أَنَّ ذكر الشَّعْبِي بين المعقوفتين خطأ لا أصل له في شيء من المصادر، وأنَّهُ منقطع بين أبي عُبَيدة بن حُذيفةَ وعدي، بينهما رجل مجهولٌ في أكثر الطرق، عن مُحَمَّدٍ - وهو ابن سيرين -. قد خرَّجتها بأسلوب يَكْشِفُ عَن عِلَّةِ الحديث الَّتِي تجاهل المعلِّقُون على هذا الحديث هنا في «الموارد»، وفي «الضعيفة» (6488). * قال الناشر: ساقطة من الطبعتين واستدركها الشيخ - رحمه الله - من بعض مصادر التخريج؛ فانظر تعليقه على «ضعيف موارد الظمآن» (ص 187). * قال الناشر: انظر التعليق السابق. تنبيه!! ما بين المعقوفتين من «طبعة باوزير» وليس موجودا في «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي
'আদী ইবনু হাতিম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রেরিত হলেন, তখন আমি তাঁকে সবচেয়ে বেশি অপছন্দ করলাম, এমন কিছু আমি আর কখনও অপছন্দ করিনি। আমি সেখান থেকে রওনা হলাম এবং রোমের কাছাকাছি পৃথিবীর শেষ প্রান্তে চলে গেলাম। আমি ভাবলাম: যদি আমি এই লোকটির কাছে যাই, তিনি যদি মিথ্যাবাদী হন, তবে তা আমার কাছে গোপন থাকবে না; আর যদি তিনি সত্যবাদী হন, তবে আমি তাঁকে অনুসরণ করব। আমি ফিরে এলাম এবং যখন মদীনায় পৌঁছালাম, তখন লোকেরা আমাকে দেখার জন্য উৎসুক হলো এবং বলল: ‘আদী ইবনু হাতিম এসেছেন! ‘আদী ইবনু হাতিম এসেছেন!
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: **“হে ‘আদী ইবনু হাতিম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে।”**
আমি বললাম: আমার একটি ধর্ম আছে।
তিনি বললেন: **“আমি তোমার ধর্ম সম্পর্কে তোমার চেয়েও বেশি জানি।”** (দুই বা তিনবার বললেন)। **“তুমি কি তোমার গোত্রের সর্দার নও?”**
আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: **“তুমি কি মির্বা' (গনিমতের এক-চতুর্থাংশ) খাও না?”**
আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: **“নিশ্চয়ই তা তোমার ধর্মের মধ্যে তোমার জন্য হালাল নয়।”**
'আদী বলেন: এতে আমি কিছুটা নরম হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: **“হে ‘আদী ইবনু হাতিম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে। আমি মনে করি—অথবা আমি দেখতে পাচ্ছি—(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেমন বলেছিলেন), তোমাকে ইসলাম গ্রহণে বাধা দিচ্ছে তোমার চারপাশে যে অভাব (দারিদ্র্য) দেখছো। [তুমি দেখছো যে লোকেরা আমাদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হয়েছে। তুমি কি হীরায় এসেছো? আমি বললাম: আমি আসিনি, তবে আমি তার অবস্থান সম্পর্কে জানি।]**
তিনি বললেন: **“অচিরেই একজন মহিলা হিবা (কাফেলা) থেকে কোনো প্রতিবেশীর (রক্ষকের) আশ্রয় ছাড়াই বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার জন্য রওয়ানা হবে। আর অবশ্যই আমাদের জন্য কিসরা ইবনু হুরমুযের ধন-ভান্ডার জয় করা হবে।** [আমি বললাম: কিসরা ইবনু হুরমুয? তিনি বললেন: **কিসরা ইবনু হুরমুয** (দুইবার বললেন)] **এবং সম্পদ এত উপচে পড়বে যে, একজন ব্যক্তি চিন্তিত হবে কে তার কাছ থেকে সাদাকাহ হিসেবে তার সম্পদ গ্রহণ করবে।”**
'আদী ইবনু হাতিম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি তো সেই মহিলাকে দেখেছি যে কোনো প্রতিবেশীর আশ্রয় ছাড়াই হীরা থেকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার জন্য রওয়ানা হয়েছিল। আর আমি সেই প্রথম অশ্বারোহী বাহিনীর অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা মাদায়েনে কিসরা ইবনু হুরমুযের ধন-ভান্ডার আক্রমণ করেছিল। আর আমি আল্লাহর নামে শপথ করে বলছি, তৃতীয়টিও অবশ্যই ঘটবে, কেননা এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে বলেছিলেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: **“হে ‘আদী ইবনু হাতিম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে।”**
আমি বললাম: আমার একটি ধর্ম আছে।
তিনি বললেন: **“আমি তোমার ধর্ম সম্পর্কে তোমার চেয়েও বেশি জানি।”** (দুই বা তিনবার বললেন)। **“তুমি কি তোমার গোত্রের সর্দার নও?”**
আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: **“তুমি কি মির্বা' (গনিমতের এক-চতুর্থাংশ) খাও না?”**
আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: **“নিশ্চয়ই তা তোমার ধর্মের মধ্যে তোমার জন্য হালাল নয়।”**
'আদী বলেন: এতে আমি কিছুটা নরম হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: **“হে ‘আদী ইবনু হাতিম! ইসলাম গ্রহণ করো, তুমি নিরাপদ থাকবে। আমি মনে করি—অথবা আমি দেখতে পাচ্ছি—(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেমন বলেছিলেন), তোমাকে ইসলাম গ্রহণে বাধা দিচ্ছে তোমার চারপাশে যে অভাব (দারিদ্র্য) দেখছো। [তুমি দেখছো যে লোকেরা আমাদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হয়েছে। তুমি কি হীরায় এসেছো? আমি বললাম: আমি আসিনি, তবে আমি তার অবস্থান সম্পর্কে জানি।]**
তিনি বললেন: **“অচিরেই একজন মহিলা হিবা (কাফেলা) থেকে কোনো প্রতিবেশীর (রক্ষকের) আশ্রয় ছাড়াই বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার জন্য রওয়ানা হবে। আর অবশ্যই আমাদের জন্য কিসরা ইবনু হুরমুযের ধন-ভান্ডার জয় করা হবে।** [আমি বললাম: কিসরা ইবনু হুরমুয? তিনি বললেন: **কিসরা ইবনু হুরমুয** (দুইবার বললেন)] **এবং সম্পদ এত উপচে পড়বে যে, একজন ব্যক্তি চিন্তিত হবে কে তার কাছ থেকে সাদাকাহ হিসেবে তার সম্পদ গ্রহণ করবে।”**
'আদী ইবনু হাতিম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি তো সেই মহিলাকে দেখেছি যে কোনো প্রতিবেশীর আশ্রয় ছাড়াই হীরা থেকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার জন্য রওয়ানা হয়েছিল। আর আমি সেই প্রথম অশ্বারোহী বাহিনীর অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা মাদায়েনে কিসরা ইবনু হুরমুযের ধন-ভান্ডার আক্রমণ করেছিল। আর আমি আল্লাহর নামে শপথ করে বলছি, তৃতীয়টিও অবশ্যই ঘটবে, কেননা এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে বলেছিলেন।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6679)