6654 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ:، قَالَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ: فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَرَجُلٍ آخَرَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ قَدِمَ فِي جَيْشٍ عَظِيمٍ حَتَّى نَزَلَ فِي نَخْلٍ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ بَعْدَهُ تَبِعْتُهُ، قَالَ: فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا مَعَهُ إِلَّا ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِهِ جَرِيدَةٌ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «لَوْ أَنَّكَ سَأَلْتَنِي هَذِهِ مَا أَعْطَيْتُكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي، وَإِنِّي لَأَحْسَبُكَ الَّذِي رَأَيْتُ فِيمَا أُرِيتُ». قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَطَلَبْتُ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنِ انْفُخْهُمَا، [ص:32] فَنَفَخْتُهُمَا، فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي الْعَنْسِيَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ، وَمُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ»
رقم طبعة با وزير = (6620)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
رقم طبعة با وزير = (6620)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, মুসাইলামাহ এক বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে আগমন করল এবং একটি খেজুর বাগানে অবস্থান নিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে খবর পৌঁছল যে সে (মুসাইলামাহ) বলছে: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যদি তাঁর পরে আমাকে শাসনের ক্ষমতা দেন, তবে আমি তাঁকে অনুসরণ করব।
তিনি [ইবনু আব্বাস] বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে এগিয়ে গেলেন। তাঁর সাথে শুধুমাত্র সাবেত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস ছিলেন এবং তাঁর হাতে ছিল একটি খেজুর ডাল। তিনি মুসাইলামার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন, অতঃপর বললেন: “যদি তুমি আমার কাছে এই (ডালটি)ও চাইতে, তবে আমি তোমাকে এটিও দিতাম না। আর যদি তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে ধ্বংস করবেন। আর এই হল সাবেত, সে তোমার প্রতি আমার পক্ষ থেকে উত্তর দেবে। আর আমি মনে করি যে, তোমাকে আমি সেই ব্যক্তি মনে করছি, যাকে আমাকে স্বপ্নে দেখানো হয়েছিল।”
ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই স্বপ্নের অনুসন্ধান করলাম। (অন্য সূত্রে) আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, আমাকে দেখানো হলো যেন আমার হাতে সোনার দুটি চুড়ি রয়েছে। তাদের কারণে আমি চিন্তিত হয়ে পড়লাম। তখন আমাকে ওহীর মাধ্যমে নির্দেশ দেওয়া হলো যে, তুমি সে দুটিতে ফুঁ দাও। আমি ফুঁ দিলাম, ফলে তারা উড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করলাম, আমার পরে যে দুই মিথ্যাবাদী বের হবে— সান'আর আনসী এবং ইয়ামামার মুসাইলামাহ।”
তিনি [ইবনু আব্বাস] বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে এগিয়ে গেলেন। তাঁর সাথে শুধুমাত্র সাবেত ইবনু কাইস ইবনু শাম্মাস ছিলেন এবং তাঁর হাতে ছিল একটি খেজুর ডাল। তিনি মুসাইলামার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন, অতঃপর বললেন: “যদি তুমি আমার কাছে এই (ডালটি)ও চাইতে, তবে আমি তোমাকে এটিও দিতাম না। আর যদি তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে ধ্বংস করবেন। আর এই হল সাবেত, সে তোমার প্রতি আমার পক্ষ থেকে উত্তর দেবে। আর আমি মনে করি যে, তোমাকে আমি সেই ব্যক্তি মনে করছি, যাকে আমাকে স্বপ্নে দেখানো হয়েছিল।”
ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই স্বপ্নের অনুসন্ধান করলাম। (অন্য সূত্রে) আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, আমাকে দেখানো হলো যেন আমার হাতে সোনার দুটি চুড়ি রয়েছে। তাদের কারণে আমি চিন্তিত হয়ে পড়লাম। তখন আমাকে ওহীর মাধ্যমে নির্দেশ দেওয়া হলো যে, তুমি সে দুটিতে ফুঁ দাও। আমি ফুঁ দিলাম, ফলে তারা উড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করলাম, আমার পরে যে দুই মিথ্যাবাদী বের হবে— সান'আর আনসী এবং ইয়ামামার মুসাইলামাহ।”
সহীহ ইবনু হিব্বান (6654)